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CUBA, EL RACISMO Y SU HISTORIA

Por Rafael Bueno
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En Cuba el racismo dividió a la sociedad. A inicios del siglo XX la discriminación y segregación de negros y mestizos dio lugar a la creación de un partido que formó parte de uno de los acontecimientos más notables en la historia de cuba. Primero el partido INDEPENDIENTES DE COLOR, luego el intento insurreccional o la llamada guerrita del 12 que terminó con una total masacre por la protesta armada.

El racismo tiene una historia que data más de 400 años de existencia, y mas de cuatro siglos de sujeción, con una historia llena de acciones, significaciones y hechos que verdaderamente no se pueden falsear y se debe inculcar y enseñar a nuestra sociedad sobre todo a los educandos y a la generación joven contemporánea.

Ante el problema ancestral de la discriminación racial no se hallaba una solución para encarar y resolver los problemas raciales a pesar que el 80 por ciento de los combatientes del ejército libertador eran de la raza negra. En la nueva república desde que el primer presidente Tomás Estrada Palma fue impuesto por el gobierno de Estados Unidos no se le dio participación alguna a los negros y mulatos en el nuevo gobierno.

Uno de los casos vivos de discriminación de la época fue con el general de división Quintín Banderas. Quién había participado en la lucha de independencia ocupando altos cargos en la guerra y alcanzando el grado de general en el ejército libertador. A Quintín Banderas solo le ofrecieron el cargo de cartero siendo uno de los pilares mas importantes que se sacrificó por la independencia del país. El general Quintín Banderas sufrió en carne propia la discriminación racial.

En el ejército libertador el 80 por ciento de los combatientes eran de la raza negra, más del 14 por ciento eran generales y más del 30 por ciento eran generales. Históricamente no se tuvo pruebas ni testimonios de algún negro que ocupara algún cargo publico en el gobierno o en otra entidad dentro del gobierno de Tomás Estrada Palma. Al general Quintín Banderas hasta se le negó y además se le prohibió pertenecer al cuerpo de policías y obtener grados militares por encima de general entre otros restrictivos. En las elecciones correspondientes que se celebraron en agosto de 1908 ninguno de los negros postulados para concejales y consejeros por los partidos conservador y liberal quedaron electos.

Ante esta intolerable situación y los desmanes anteriores del racista gobierno de Estrada Palma, el 7 de agosto de 1908 en la calle Amargura # 63 en la Habana el veterano de la guerra de independencia Evaristo Estenóz y Gregorio Turín como secretario general crearon el partido INDEPENDIENTES DE COLOR (PIC). Todos sus miembros eran oficiales del ejercito libertador. Este partido era una respuesta a la omisión a que fueron sometidos los mambises negros y mulatos por parte del gobierno neocolonial de Tomás Estrada Palma, gobierno acentuado por la mediación de Estados Unidos.

Los programas y las demandas del PIC beneficiaban no solo a la clase discriminada del país sino a muchos sectores del país ya que eran programas muy avanzados y no guardaban relación con los programas de trabajo de otros partidos de la época. Entre los programas que demandaba el PIC estaba nacionalización del trabajo mediante leyes que garantizaran la admisión de los cubanos, Revisión de los expedientes de propiedad hechos efectivos mediante la primera intervención norteamericana, leyes para regular el trabajo infantil así como denunciar la expansión imperialista entre otros, muchas acciones lideró Estenoz con su grupo hasta el inicio de una protesta armada tras producirse lo que se determinó guerra de razas.

PARTIDO INDEPENDIENTES DER COLOR

En la que en muchas ocasiones caen preso Estenoz e Ivonet hasta su marcha hacia los montes de Miraca y los Monitongos donde más tarde Estenóz es capturado y asesinado el 27 de junio del propio ano por el teniente Lutgardo de la torre. Ivonet corrío la misma suerte fue asesinado el mismo ano por el capitán Sergio Aguirre. En el cincuentenario del crimen de Ivonet sobre 1962 debió de recordarse otra de las páginas de nuestra historia que nunca debió falsearse, este parte de nuestra historia no se toca en los metodos absurdos de la enseñanza cubana. La inferioridad siempre tocó en la isla de cuba a los hombres de la piel oscura. En la etapa de Estenoz, Moor e Ivonet con los Independientes de color tubo un resultado fatídico y triste, tres mil hombres de la raza negra fueron asesinados. Por tal razón el racismo en isla dividió a la sociedad Cubana primero la inmisericorde segregación y discriminación de negros y mestizos a inicios del siglo XX Cubano que dio lugar a la creación del partido negro independiente en cuba que exigió a toda costa sus derechos inalienables como seres humanos, luego la protesta armada o intento insurreccional llamada históricamente como la guerrita del 12 que culminó con una abominable masacre a raíz de la naciente republica neocolonial que no tubo en cuenta que la raza negra había aportado el 80 por ciento de los combatientes del ejercito libertador y generales de la talla de Antonio Maceo y Quintín Banderas.

ORLANDO ZAPATA TAMAYO: TRANSICION A LA INMORTALIDAD.



Por: Rafael Ferro Salas.

El hombre es la única criatura de este mundo que tiene conciencia de la mortalidad. Sabe que nace para morir un día. El conocimiento de la inevitabilidad de la muerte es la razón principal para el amor a la vida.
Orlando Zapata Tamayo sabía que iba a morir defendiendo la vida. Era un preso político cubano. Se mantuvo en huelga de hambre por más de ochenta y tres días hasta que su salud colapsó. Murió en fecha 24 de febrero de este año 20l0.
La muerte del Zapata Tamayo fue noticia de primera plana en la mayoría de los medios de todo el mundo. El régimen cubano la tuvo oculta para las gentes de la isla. La historia oficial que se divulgó después por los medios oficialistas fue manipulada.
- ¿Quién era ese preso que murió? – me dijo un vecino una de estas mañanas. – Dijeron en el noticiero que era un preso común – agregó.
- Zapata no era un preso común –le dije- Era un hombre que murió por defender tus derechos y los de todos nosotros. Murió también para que en este país las gentes sepan la verdad.
Le expliqué muchas cosas más a mi vecino. Hablé largo con él sobre la primavera negra y de sus presos, en los que se contaba Zapata. Le dije sobre las condiciones infernales en las que sobreviven los reclusos en las cárceles cubanas. Le conté sobre la oposición pacífica en nuestra tierra y de las miles de tribulaciones que se sufren estando en el lado de los contrarios al gobierno.

Antes de partir, mi vecino estrechó su mano con la mía.
- Entonces el muchacho era un héroe, amigo mío –me dijo.
Fue una mañana memorable. Me sentí como alguien que ha cumplido en algo con Zapata. Ahora mi vecino sabe quien era. Quien seguirá siendo hasta el fin de los tiempos. La vida de un hombre se mide por los hechos que va dejando en el camino a través de su existencia, se incluye en ello su manera de morir también.

Zapata vivió una vida intensa como opositor pacífico, quizás no sabía que ese es el ritmo de vida destinado a los que van a morir temprano. Cada día en mi camino lo voy a dedicar a conversar con las gentes sobre Orlando. Creo que vale la pena hacer de cada mañana una jornada memorable, los hombres luchan y hasta mueren por eso: porque cada mañana sea algo hermoso y memorable en la vida de los demás.

Al sepelio de Zapata asistieron opositores. Fue enterrado en Holguín, su provincia natal, en Banes, un pueblo humilde que lo vio nacer, correr por las calles y levantar las paredes en su oficio, las mismas construcciones que lo van a perpetuar como creador de esperanzas, las viejas casas con los tejados en los que descansan las pelotas perdidas de sus juegos en la niñez.
Hay que seguir hablando de Zapata, porque su lucha y su muerte van ampliando la senda por la que avanzan los que procuran el día para Cuba. La muerte como presencia inevitable de la vida seguirá apareciendo, caerán otros defendiendo la bandera de Orlando pero entrarán con él a la dimensión de héroes. Zapata tuvo en todo momento, como ser humano, conocimiento de la muerte, pero su caída en holocausto el pasado 24 de febrero fue su transición a la inmortalidad.




LOS SENSIBLES TURISTAS

Me relataba un joven que trabajaba en el INSTUR en el departamento de atención a turistas extranjeros sobre un hecho acontecido en la hermosa playa de Varadero. El era uno del grupo encargado de preparar un sitio campesino en una exposición que allí se efectuaría para deleite de los trotamundos foráneos. Para ellos construyeron la rustica casita, jardín, corral para cerdos y aves, árboles entre los que no debía estar ausente el árbol nacional, la palma real.

Púes bien los carpinteros armando los paneles y preparando el guano para el techo y el guano de palma real para el caballete de la cobija. Me contaba el joven que nadie se percató de que al llegar las gallinas y el gallo con los pollitos no hubiera otra forma de tenerlos controlados que no fuera amarrándolos por las patas allí se desenlazó el drama. Un grupo de turistas según el noruego jóvenes y viejos cuando llegaron y vieron a las aves atadas por una pata, se alarmaron.Unas lloraban por el abuso de atar a las aves. Y las soltaron a todas.

Allá los empleados del INTUR a correr por todo Varadero detrás de las aves de corral. ¡Que sensibilidad humana, pensé, Así son los Europeos! ¿Será que están más cerca de la civilización? Están en contra del sufrimiento de todos los seres vivos sobre la tierra. Si ellos vieran las entradas de palo que le dan los cocheros a sus caballos. Si ellos vieran las pedradas que les dan a los perros callejeros los niños y mayores para divertirse.

Se que existen unas organizaciones protectoras de animales que no permiten que ni a los pollos que llevan a sacrificar para alimento de la familia se lleven cabeza abajo. Y yo me pregunto
¿No se les ha comunicado a estos sensibles turistas que con el aporte que ellos hacen con sus viajes a Cuba están fortaleciendo a un régimen que persigue y encarcela a sus opositores políticos?
¿Nadie les ha dicho a estos sensibles turistas extranjeros que el gobierno que le ofrece a ellos los más ricos manjares le da a estos presos políticos unos salcochos que están en un grado que no llega ni a la centésima parte de los alimentos que ellos dan a sus perros? No les han podido hacer saber a estos sensibles almas que el dinero que ellos gastan en este país sirven para perpetuar para la vida a un sistema que dictó una ley mordaza numero 88 que prohíbe su pena de prisión expresarse pacíficamente sobre los violadores de derechos humanos que suceden a diario en todo el país? ¿No les han explicado a estos sentimentales turistas que a los presos cuando exigen atención médica y medicamentos lo que le dan los carceleros son golpes y castigos de todas clases?

Tal vez no sepan tampoco que este régimen que ellos fortalecen con sus visitas, tiene al pueblo con tarjeta de racionamiento como en los tiempos de guerra por más de 45 años. No saben estos elevados espíritus que tan sensiblemente se solidarizan con la fauna Cubana que este sistema para ellos fortalecido se burla periódicamente de la inteligencia del pueblo efectuando unas pseudo elecciones con el solo de candidato. No los voy a comparar con el cristianismo de Lucius Worquer que tantos equipos ha traído al país y que en violación del mandato de Jesucristo en el evangelio de Mateo Capitulo 25 y versículos del 41 al 46 se abraza en publico con quién encarcela sin visitar jamás a los pobres encarcelados.

¿Habrá leído la Biblia Lucius Worquer? Tampoco los compararé con algunos diputados a la asamblea nacional del poder popular que se autotitulan ´´Cristianos´´ ¿No habrán leído en la Biblia el capitulo 3 de Daniel? No me acusen de incoherente al señalar estos casos de pseudo religiosos. Púes el vinculo coherente que los une es el dolor que sufre el pueblo y en especia los que se atreven de alguna manera a protestar. Lo que no es coherente es la sensibilidad de estos turistas que sufren al ver unas aves atadas por una pata y no se sensibilicen con el pueblo que carece de todo lo que a ellos les sobra. Y a una parte del pueblo que jóvenes como ellos varones y hembras se prostituyen para conseguir lo que el gobierno que ellos fortalecen les niega.

Con cada uno que viene y cada moneda que gasta están cooperando a construir prisiones más crueles más despiadadas que no respetan ni edad, ni sexo, ni raza, ni condiciones físicas. Mujeres como Martha Beatriz Roque Cabello, Maria Elena Cruz Varela, Maritza Lugo. Jóvenes como Antunez, Rodríguez Lovaina, impedidos como Juan Carlos Gonzáles Leiva que es invidente. Les sugiero que no se sensibilicen con nosotros ni se solidaricen en Cuba con nadie que `pida justicia porque le va hacer cambiar el concepto que tienen ustedes del aparente paraíso y que es realmente en el pueblo en general y en las prisiones en particular el infierno de Dante.



MALDITA CONVICCIÒN VACÌA

Por. Yisel Menendez, New Cuba

Pedro González es uno de los revolucionarios mas grandes que habitan en cuba. En sus avales se cuentan seis misiones internacionalistas, incluyendo 1 en Etiopía y 2 en Angola donde perdió su pierna derecha producto a una mina que explotò en el momento de una emboscada. Pedro repetìa a diario que era capas de dar la sangre de sus propios hijos por la revoluciòn, el comandante en jefe, por Raùl, y el partido comunista.

Donante de sangre por más de 20 años y militante activo por más de 30 en las filas del partido. Los avales de pedro González son más amplios que los de un candidato al premio novel de literatura. Sus informes al DTI eran contundentes y sólidos, su plan semanal sobrepasaban los seis informes. Pedro fue quien delatò a Julio su vecino de enfrente por vender cigarrillos a menudeo y aguacates a cinco pesos. En el año 80 organizò los primeros mítines de repudio con piedras, palos y huevos a los que se Iván por puente marítimo del mariel.

En los 90 fuè fundador de las primeras brigadas de respuesta rápida que se organizaron en su pueblo natal. asì como jefe de la comisiòn para las entregas de los equipos por el CDR como los televisores PANDA y los teléfonos. Pedro fuè amenazado a muerte por un cederista por quitarle el derecho al PANDA después de analizar que el candidato habìa vendido 6 libras de azúcar y dos pitusas de marca. Hoy la filosofía de Pedro ya no es la misma. Algo ha cambiado en èl. Y muchos se extrañan en su raro comportamiento después que Joan Manuel su hijo mayor emigrò a Estados Unidos por el sorteo del Bombo.

Segùn Pedro el Dólar es el que hay que tener en cuba, no convicciones ni tantas ideas revolucionarias y absurdas. Asimismo asegura que han sido muchos los errores cometidos por el gobierno Castro-comunista, principalmente los dirigentes de la alta esfera del gobierno. Pedro el pasado año entregò su carnè del partido y asegurò que su equivocación durò mas de 30 años. A la vez pidìo a sus compañeros de núcleo y a su instructor del partido que lo perdonaran por el error cometido de haber comido tanta mierda tantos años con el partido, Fidel, la Revolución y todas las mentiras que se han elaborado para matar al pueblo de cuba del hambre del nunca acabar.
A pedro lo hemos visto en días pasados en el parque de las lamentaciones. Nos cuenta que su hijo mayor el que vive en Miami lo invitò. Y lo mas seguro que no regrese. Sobre la mesa redonda también nos cuenta que ya no la ve.; Ahora se deleita con el programa La mesa Retonta´´ del canal 41, Pellízcame que estoy Soñando´´ y el muy gustado en Cuba Show de Cristina que alquila en banco de películas cercano a su casa. Pedro es la refracciòn de muchos cubanos, de otra generaciòn de los tantos que creyeron ciegamente en la Utopía de un sistema engañable y aturdido.

Pedro Gonzàlez, con sus avales revolucionarios incluyendo las seis misiones que cumpliò en Etiopía y Angola siguen siendo el reflejo de su verdadero enigma: (no haber sido ciertamente un verdadero revolucionario), lo propio que reflejan todos los cubanos. Las verdades que acompañan a muchos Pedro en la cuba dictatorial de medio siglo, es lo incierto que tienen que fingir los cubanos durante muchos años con la doble y tristemente moral; creando así un obligado modelo de hombre, fantásticamente revolucionario.


ÚLTIMAS NOTICIAS, COMENTARIO BLOGER

MILITAR OFICIALISTA NIEGA ENTRADA A CENTRO CULTURAL A COLABORADOR DE ABDALA PRESS

El pasado sábado 27 de febrero a las 2: 27 PM el oficial de la seguridad del estado nombrado Alexander atacó verbalmente al colaborador de la agencia de prensa abdala press Wilfredo Marrero. El hecho ocurrió a la entrada del cabaret Criollo cuando Marrero disponía de disfrutar con su esposa de una actividad recreativa cultural con un grupo de amigos. El oficial de forma agreste y amenazante comenzó a emitirle diferentes ofensas a Marrero agregándole además que los centros culturales eran solo para los revolucionarios, y que el mismo pretendía atacar a la revolución en dicha actividad. Dicho oficial expuso palabras obscenas y ofensivas en contra del activista pacifico y colaborador especial de Abdala Press. Marrero es colaborador además del CADAC Centro audiovisual de documentación y archivos de cuba, ademas ha trabajado en diferentes proyectos con la fundación Melinda Gates que dirige l periodista y escritor Rafael Ferro Salas. Marrero en lo que va de ano ha recibido más de 5 amenazas en diferentes circunstancias y ha sido amenazado a prisión.


NUEVAMENTE GRAVES PROBLEMAS DEL TRANSPORTE

LA HABANA, Cuba, Febrero (Blog Rafael Bueno Transición Cuba)-La situación del transporte en cuba volvió a tornarse con el color de 1994. Cuando lograr casar un ómnibus era una de las hazañas más heroicas de cualquier cubano solo de a pie. En este tiempo ocurre lo mismo. En Cuba las historias se repiten solo para el infortunio, la penuria y la desesperación. A punto de provocar una nueva crisis del transporte; vivamente se pude apreciar el nivel del problema en las horas pico, o en las tempranas horas de la mañana cuando los usuarios intentan llegar a su trabajo o en la tarde lograr llegar al hogar. Recientemente una periodista del canal Habana realizó un reportaje donde se puede apreciar una gran cantidad de personas en una parada en el municipio Playa. Los entrevistados inconformes emitían sus quejas por el prolongado tiempo que emplean para trasladarse de un lugar a otro específicamente en el horario de la mañana. Otro entrevistado tocó el tema de los taxis particulares como segunda alternativa. Mientras otra persona señaló y puso como ejemplo los taxis estatales y el impagable precio en moneda convertible. El reportaje de la periodista oficialista da pena. Los problemas del transporte en Cuba es otro entre los tantos problemas que en medio siglo no se la encontrado solución. La cámara del reportaje grabó un ómnibus repleto con personas colgadas en todas las puertas. Mientras la reportera hacía recaer la responsabilidad de los problemas en los chóferes y empleados del transporte poniendo como ejemplos las recogidas fuera de parada, los problemas tecnológicos de los ómnibus y otros ejemplos que situaban el hecho lejos de donde realmente proviene el problema, Nunca mencionó los exuberantes precios de los taxis estatales, el salario de los chóferes y la notable disminución de ómnibus en diferentes municipios de la Habana y el servicio intermunicipal en las demás provincias que aún alivian el problema con rústicos coches tirados por caballos bajo un fuego abusivo de multas sin causas en todos los horarios en que laboran. Según un municioso análisis hecho por el consultor llce Bell Guilarte las provincias más afectadas en cuanto al transporte público son Pinar del Río, Las Tunas, Santis Spiritus, Holguín y Guantánamo. Bell Guilarte en su libro ´´Cuba hoy, Cuba Ayer´´ compara el transporte público en Cuba en los años 40 y 50 y describe lo mismo a partir de 1959 hasta la fecha. ´´Cuba sigue con todos sus problemas desde 1959, solo para el cubano de a pié´´ comentó Luís Serrano un señor jubilado que emitió su comentario para TRANSICIÓN A LA DEMOCRACIA. Aunque el tema del transporte vuelve a ser un tema obligado de conversación, Gerrald un joven universitario miembro de la UJC (Unión de Jóvenes Comunistas) asegura que el futuro de cuba es totalmente incierto, y la única alternativa que tienen los jóvenes Cubanos es emigrar. Según los comentarios que se escuchan en la calle por parte de la población; el reportaje de la periodista del canal Habana resultó totalmente parcial y baladí debido a que el problema que se toca en el asunto periodista no tiene causas, culpables y finalmente en el final del mismo dejó de ser un problema.


AMENAZADO NUEVAMENTE WILFREDO MARRERO COLABORADOR DE LA AGENCIA ABDALA PRESS

El activista de la agencia de prensa Abdala Press Wilfredo Marrero fue amenazado por dos oficiales de policía política el pasado lunes 1ro de marzo. Los oficiales Ramón Luís Beunes y un oficial nombrado Yadiel Martí. El hecho ocurrió en (calle 5ta entre c y d Reparto hermanos cruz) a las 10:25 AM. Los militares oficialistas detuvieron a Marrero advirtiéndole que le podía costar muy caro si continuaba colaborando con los periodistas Rafael Ferro y Rafael Bueno. En la agencia de prensa Abdala y en la sede provincial de la Fundación de apoyo y desarrollo al afrodecendiente cubano. Por su parte el oficial Yadiel Martí le retiró el carne de identidad por 72 horas advirtiéndole que tenía garantizado 4 anos en prisión si continuaba con su vínculo con la contrarrevolución.

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24 DE FEBRERO LA HISTÒRICA FECHA DE LOS CUBANOS

Por: Rafael Bueno
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Históricamente mucho significado tiene la fecha 24 de Febrero para todos los Cubanos. Primero cuando en 1870 Francisco Vicente Aguilera es nombrado vicepresidente de Cuba. Luego el grito de Baire en 1895; cuando los patriotas de entonces proclamaron el comienzo de la guerra de independencia. El tercero es un hecho cruel que el máximo responsable no es otro que Fidel Castro.

El aniversario fue en pasados días cuando se cumplió otro aniversario del derribo en aguas internacionales de las avionetas de la organización ´´Hermanos al Rescate´´ El aniversario es inmensamente triste para todos los cubanos. Estos hermanos solamente se dedicaban en el mar a rescatar embarcaciones en peligro de cubanos que escapaban de Cuba en busca de libertad.
En Cuba no se encausó a los responsables de este hecho (Un Crimen sin medidas) uno entre tantos crímenes del régimen Castro-Comunista. Ellos fueron: Armando Alejandre, Carlos Costa, Mario de la Peña y Pablo Morales. El asunto llegó muy lejos, pero más lejos están los cadáveres de estos 4 hermanos empeñados en uno de los propósitos mas humanos de la vida; Salvar vidas humanas´´ Para el consejo de seguridad de las naciones unidas el derribo de las avionetas violaba el principio de que los estados deban abstenerse de recurrir al uso de las armas contra aeronaves civiles en vuelo.


El caso de las avionetas de hermanos al rescate se convirtió en un hecho internacional. Primeramente por ocurrir con un gobierno dictatorial de 50 años de tiranía segundo por ocurrir en aguas internacionales a pilotos que simplemente salvaban vidas a personas que escapan de una tiranía comunista y cruel. Cientos de masacres como esta y peores han ocurrido en Cuba en todas la etapas de su dictadura. Del caso al hecho hay muchas hipótesis.
Pero también resulta otro hecho histórico que comenzó en 1975 y terminó en 1989 durò 14 años y se relacionaba porque se trata de muertes y se trata de los cubanos. ¡Claro! El gobierno se ha negado ha revelar cifras. Los muertos ya no existen, pero las cifras están vivas: 300.000 Cubanos fueron enviados a luchar en forma rotativa a África: Mozambique, Etiopía, Frente Belisario, Eritrea, Angola, Yemen del Sur, Viet Nam, Siria, Namibia, El Congo, Somalia y otros.
Y aunque se estima una cifra aproximada el historiador Armando M. Lago que jamás se tendrá exactamente constancia de los que nunca pudieron regresar. Pero Lago consideró según su profundo análisis. Ha sido 13. 400 los muertos en África, medio Oriente y centro y sur América.
El doctor Benemelis estima 6.000 y 7.000 los cubanos muertos en África. Mientras que el general Rafael del Pino que participó activamente en guerras en África y Centro América y vio morir muchos cubanos. Del Pino asegura que las cifras elevan a más de 10.000 los muertos. Sin contar tumbas anónimas aparecidas en tierras donde estuvieron cubanos. Los muertos se relacionan entre guerras y masacres, casos, cosas, muertes, incertidumbres. Ha sido el hecho vivo de una dictadura vil y asesina.

Y hasta niños han tenido en esta tragedia oscura. Recordemos los niños hundidos en el remolcador 13 de Marzo. Después de muchos años volvemos a pensar en el grito de Baire 213 años atrás y en el crimen del 24 de Febrero 121 años después. Y aunque sea honrosa para los Cubanos de todos los tiempos celebrar los gloriosos aniversarios se nos llena de lagrimas el corazón al recordar el triste hecho por lo cruel e inhumana frase dicha por la radio del piloto del Mig Cubano. ´´ A ESTOS, LE PARTIMOS LOS COJONES´´

LOS NEGROS DENTRO DEL MOVIMIENTO DE OPOSICIÓN POLITICA CUBANA

Las personas de la raza negra, no se han mantenido al margen del gran torbellino que envuelve la tierra que dio abrigo a sus ancestros y luz a sus ideas y proyectos de reconocimiento social reales. Los intrigantes del gobierno actual de Cuba, no desprecian oportunidades para hacer creer que los proyectos iniciales de la Revolución estaban basados en las igualdades de los hombres sin importar a que raza pertenecían o creían pertenecer. Cosa esta muy alejada de la realidad cada vez más férrea.

Durante todo el tiempo que ha estado en el poder este sistema político totalitario trato de hacer creer a las personas de la raza negra que la Revolución les había abierto las puertas a una verdadera igualdad, social, económica y política, no se puede negar que en los primeras etapas de la Revolución surgieron mejoras para los negros y se intento la igualdad entre los cubanos cosa esta no lograda, por estar diseñada por blancos que realmente eran y serán racistas, por sus orígenes.

La situación social y política por la cual esta pasando la Isla no es una problemática exclusiva de los blancos sino de los cubanos, que necesitan la libertad de su pueblo, los negros de manera paulatina y valiente se han incorporado a la lucha pacifica para lograr que los derechos civiles y humanos sean respetados lo que ha originado que un negro opositor es mas censurado que un blanco. Los agentes oficiales responsables de “atender” a los opositores se deleitan en recordarles a los negros el color de su piel y “todo lo que esta Revolución” ha hecho por ellos.


Es bochornoso que un gobierno oficial utilice métodos represivos tan denigrantes con aquellos que confiaron en las falsas enunciaciones de igualad de razas y libertad de expresión, los negros opositores tratan de mantenerlos en el anonimato y los igualan con personas que desconocen sus derechos a participar en la vida social y política del país del cual forman parte activa y accionan igual que los blancos.

Los negros han ido incorporándose de forma sólida en los diferentes espacios de la sociedad civil que hacen oposición política, pero en ocasiones no pueden desprenderse de las costumbres de los esclavos, unirse en gremios, y eso no es lo que el movimiento de opositores cubanos necesita sino la integración de todos en este bregar que cada día es mas evidente y necesario, dentro de esta lucha por los cambios políticos y sociales está la integración racial en estos momentos tan decisivos.

De manera paulatina existen cada día más negras y negros dispuestos a integrarse a los cambios que se avecinan, por la democracia que debe ser la divisa principal de la vida diaria de país caribeño que lleva cincuenta anos de opresión y desalientos, pero en la historia de los cubanos que han entregado sus vidas a la causa de la liberación del oficialismo se encuentran la presencia de la raza negra.

Es algo tradicional el concepto de que ha los negros no les interesa la política, cosa falsa ya que las personas pertenecientes a las raza negra forman parte del núcleo social por lo que sus necesidades y aspiraciones son las mismas de todo aquel que desee ver a su tierra libre de gobernantes dictatoriales que solo han hecho sumergir a la Isla de Cuba en un fallido intento de prosperidad y logros que solo son vistos por los aduladores del sistema totalitario.

La trascendencia de perjuicios y discriminación de los negros cubanos han limitado en gran parte su participación en la vida política de una Cuba oprimida y silenciada por un grupo de fanáticos aberrados por una ilusión fallida de logros y buenaventuras que solo son apreciada por los que no quieren ver la realidad y necesidad de la integración social y política de todos sus integrantes. El movimiento de oposición cubano que cada vez es mayor no por sentimientos sino por necesidades imperiosas de cambios de vida y obtener el respeto a los derechos sociales, civiles que en estos momentos la emanciparon de los mismos pondrán fin a esta etapa que esta destruyendo este país en muchas de sus esferas.

Es de imperiosa necesidad la inserción de los integrantes de la raza negra a la vida política, unidos a los blancos, y que se reconozcan sus capacidades e inteligencias las cuales serán decisivas en el no lejano cambio de rumbo del país, no se puede cambiar el rumbo de los designios de la vida, pero si ajustar las velas en temporales como los que esta pasando el pueblo Cuba, integrada por negros y blancos.


LA BALSA INTERIOR.

Por: Rafael Ferro Salas, Abdala Press

Todos los cubanos llevamos una balsa dentro. –Me dice y se queda mirando por la ventana de su cuarto-Lo que más me preocupa es dejar atrás a mi hijo.
Mi amigo se llama Ricardo. Trabaja en servicios comunales de la ciudad donde vivimos. En una ocasión fue sorprendido por las autoridades cuando intentaba salir de manera clandestina del país. Le pusieron como castigo limpiar las calles del pueblo.

Muchos cubanos están en la misma situación que mi amigo. Hoy abundan los que desean abandonar la isla y buscar mejor vida en cualquier parte de este mundo. Renuncian a la familia, a la tierra donde nacieron, renuncian también a la vida cuando se lanzan a la aventura de conquistar el futuro sin importarles el precio a pagar.

Cruzar al otro lado del mar es la más común de las opciones. El océano es la barrera que se impone a las esperanzas, pero las gentes aceptan el reto y lo enfrentan. Construyen balsas y “se echan a la mar” confiado en Dios y en la buena suerte.
Roberto no quiere arriesgar a su esposa, mucho menos a su hijo de cinco años.

-Si mi hijo se ahoga yo no me perdonaría eso. Si llego voy a pasar días duros allá; se que voy a extrañarlo, pero vale la pena. Le soy más útil allá que aquí en Cuba como un simple barrendero. Es un oficio como otro cualquiera, pero en mi caso lo hago como un castigo que me han impuesto, por eso no me gusta.

Si fracasa en este otro intento la pena que le aplicarán será más rigurosa, él lo sabe. Por un rato los dos nos quedamos en silencio. Yo no puedo adivinar lo que él está pensando, pero se lo que yo pienso. Hay una interrogante constante dentro de mi cabeza ¿hasta cuando las personas de este país tendrán como única opción alternativa para el mejoramiento de sus vidas la furia del mar y el riesgo del castigo o la muerte por fracasar en el intento? Nadie lo sabe. Creo que va a pasar mucho tiempo antes de tener a mano la respuesta a esa interrogante que tengo en mi cabeza mientras Roberto y yo nos mantenemos en silencio. Estamos sentados en el parque a la sombra de los pocos árboles que van quedando hoy.

Hace treinta años era un bello parque. Allí se daban citas los amantes en sus noches de estrenos. Es el mismo viejo parque en el que hablé por primera vez con mi novia. Nos juramos amor eterno y hoy seguimos juntos y casados cumpliendo a cabalidad aquel pacto. Aquel fue un tiempo hermoso, yo creo que las gentes se querían bien en serio y no jugaban con el amor como lo hacen ahora.

Roberto y yo nos despedimos. Llegué a casa de mi tía y tomé café con ella, asomados los dos en el balcón que da a la calle de mis primeros juegos. Tampoco es la misma calle y en el barrio ya no hay muchos de los que vivían antes.
-Tengo ganas de salir de este país de basura y morirme de vieja en cualquier otra parte. Envidio a los que salen en balsas y llegan. Yo creo que envidio también a los que se ahogan en las aguas de la mala suerte.

Me dice mi tía. Pienso en Roberto y su viaje de riesgos. Debo decirle a los lectores que mi conversación con Roberto fue hace unas semanas y por razones obvias la cuento ahora. Agrego además que con mucha ayuda de dios y algo también de suerte logró llegar a la Florida y entrar.
Mi tía y yo seguimos en el balcón, conversando en silencio con nuestro balsero interno mientras vemos morir la tarde.









NOTICIAS BLOGGER


CONTINÚAN QUEJAS DE TRABAJADORES DE LA EMPRESA SERVICIO EN CARDENAS

Por: Yisell Menéndez
Corresponsal en Cárdenas Matanzas

Trabajadores de la empresa de Servicios en Cárdenas continúan emitido sus quejas a diferentes entidades en el municipio Matancero. Los problemas específicamente son con los Barberos. Los mismos cobran por vinculación ya que su salario fijo desapareció desde el pasado ano 2009. Además que tienen que entregar 24.80 pesos diarios, 280 al mes y efectuar 33 servicios diarios como mínimo. Asimismo la directora de dicho organismo Iraida Aranguren (diputada a la asamblea nacional comunista) no ha dado una respuesta convincente y categórica al asunto que 13 barberos del municipio matancero exigen como ciudadanos y obreros. Según un afectado que prefiere omitir su nombre los mismos están entregando al mes aproximadamente 700 pesos moneda nacional, el estado se queda con 429 y les paga la suma de 280 (11 dólares con 25 centavos). Las quejas y sugerencias continuarán, según expresó a esta comunicadora Alberto Ortiz administrador de la Barbaría La Nueva ubicada en calle coronel Verdugo esquina Ruiz ‘’El problema salarial de la empresa de servicios continua sin solución, a tal punto que varios trabajadores han solicitado su baja definitiva’’ del centro por la razón del bajo salario comentó Ortiz, Mientras tanto el sindicato en dicha empresa en voz muy baja ha dado esperanzas que el problema algún día se solucionará alegó otro trabajador que labora hace 5 lustros en dicha empresa.



DOCUMENTAL FOTOGRÁFICO DE RAFAEL BUENO EN BIBLIOTECAS INDEPENDIENTES

El pasado Miércoles comenzó a exponerse el documental Fotográfico CUBA EL ARTE DE LAS RUINAS del Foto reportero Rafael Bueno Ramírez, quién además es director de la Biblioteca independiente Simón Bolívar, La Agencia de Prensa TRANSICIÒN y la Revista que lleva el mismo nombre. Bueno Ramírez expondrá su documental en cuatro Bibliotecas en el próximo mes de Noviembre, luego en el mes Mayodel 8 al 22 expondrá en las Bibliotecas Rafael Morales, 20 de Mayo, Armando Valladares, José Martì, Ñongo Puig, Reyes Magos y George Washington. El documental presenta imágenes de La Habana Triste, hecha Ruinas, Policías en las Calles, Casas en estado de derrumbe total hasta una niña con su plato en la mano tomando una sopa blanca de arroz y sal. El documental exhibirá 34 impresiones en formato digital, y en papel fotográfico, en blanco y negro incluyendo diferentes formatos.

CONTINÚAN COLOQUIOS SOBRE RACISMO Y DISCRIMINACIÓN EN LA SEDE DE FADIRAC EN PINAR DEL RÍO.

Rafael Ferro Salas, ABDALA PRESS; Pinar del Río: La Sede provincial de la Fundación de apoyo y desarrollo para la integración racial de los Afrodecendientes Cubanos en Pinar del Río ofreció el pasado jueves 18 de febrero un coloquio sobre racismo y discriminación en cuba. En dicho coloquio participaron los periodistas IIce Bell, Gerardo Allué, Rafael Ferro, Rafael Bueno y Tomás Licea Abonet. Asimismo el popular Músico, y autor musical Kino Duarte dio una reseña sobre el disco ‘’ANGEL Y SUS AMIGOS’’ que será editado próximamente y se le hace un homenaje al místico músico Gerardo (ñañe) Aulet En la nutrida actividad asistieron además los activistas Odalys Rodríguez, (Nueva Cuba) Ediesmel Manzano Mesa (Bibliotecario y activista), Leonalda Ramírez (FADIRAC), Ariel Ramos Acosta (Partido Joven Cuba), Lázaro Pablo Alfonso (FADIRAC), Minerva Pérez (FLAMUR) y Wilfredo Marrero colaborador de (CADAC).
Por su parte el periodista y escritor Rafael Bueno expuso una reseña sobre su documental COLOR DEL ALMA, editado y filmado en Cuba. La sede de FADIRAC y la dirección de la agencia de prensa ABDALA PRESS ofrecerán varios Coloquios sobre otros temas en otras casas sedes hasta el próximo viernes 5 de marzo.


FADIRAC Y FUNDACION MELINDA GATES.

Pinar del Río: CUBA.

La Fundación ‘’Melinda Gates’’ y ‘’FADIRAC’’, presentarán nueva Biblioteca Independiente, en el marco de la efemérides por nuevo aniversario del derrumbe de naves de Harmanos al rescate.

En el marco de la efemérides del derribo de las naves de hermanos al rescate por pilotos cubanos, la Fundación Democrática Melinda Gates y el la fundación de apoyo y desarrollo al afro descendiente en Cuba.

En la persona del señor Ediesmel Manzano Mesa, como representante de FADIRAC, se fundara la biblioteca independiente ‘’QUINTÍN BANDERAS’’, especializada en el tema del racismo y la intolerancia en la isla.

En venidera fecha se dará la información referida a esta actividad.


FADIRAC Y FUNDACIÓN MELINDA GATES RECORDARON EL 24 DE FEBRERO


El pasado miércoles 24 de febrero en la sede nacional de la Fundación ‘’Melinda Gates en Pinar del Río se recordaron 2 fechas significativas: El grito de Baire en 1895 y el derribo de las avionetas el 24 de Febrero de 1994; donde murieron 4 pilotos del grupo hermanos al rescate. En la propia actividad se honró con un minuto de silencio por la pérdida del líder opositor Orlando Zapata Tamayo fallecido en la madrugada del pasado martes a consecuencias de una huelga de hambre por más de 60 días. En la propia actividad Rafael Ferro Salas director nacional de la Fundación Melinda Gates y del Centro de formación de cultura y prensa José Martí hizo una reseña sobre la vida política del líder opositor Orlando Zapata Tamayo y Miguel Valdés Tamayo quién murió en prisión el 10 de enero de 2007. Participaron además en la actividad los activistas Lisandro Hernández Ramírez, Ediesmel Manzano Mesa, Lisandro Herrera Orieta y el periodista Rafael Bueno representante de la fundación de apoyo y desarrollo al afrodecendiente Cubano (FADIRAC) y director del centro audiovisual de documentación y archivos de Cuba (CADAC). Bueno Ramírez por su parte leyó varios artículos relacionados con el tema referido



MILITARES OFICIALISTAS AMENAZAN NUEVAMENTE A OPOSITOR PINAREÑO


El activista de derechos humanos Maikel Alexander Hernández Perdigón miembro del Sindicato independiente Cambio (SIC) fue amenazado nuevamente en plena vía publica el pasado jueves 25 de febrero en horas de la tarde. Hernández Perdigón transitaba por la calle Martí cuando fue intesertado por el mayor nombrado Marcos y el teniente Yoel Mena Díaz ambos oficiales de la seguridad del estado en el municipio San Juan y Martínez. Mena Díaz llegó en su moto zusuki con matricula PZC040 y se detuvo junto al otro oficial frente a la dulcería de la calle Martí. Los mismos lo amenazaron con una causa de 4 años de prisión si continuaba en sus actividades contrarrevolucionarias en el sindicato CAMBIO. Por su parte el teniente Yoel Mena aseguró al activista Hernández Perdigón morirse en Cuba ya que no firmaría jamás la carta blanca para emigrar del país. El destacado activista sufrió varias amenazas y detenciones en el pasado año 2009por su colaboración especial en el Centro Audiovisual de Documentación y Archivos de Cuba (CADAC) y como corresponsal de noticias de las revistas Transición a la Democracia y Color del Alma.


NUEVAMENTE GRAVES PROBLEMAS DEL TRANSPORTE

LA HABANA, Cuba, Febrero (Blog Rafael Bueno Transición Cuba)-La situación del transporte en cuba volvió a tornarse con el color de 1994. Cuando lograr casar un ómnibus era una de las hazañas más heroicas de cualquier cubano de a pie. En este tiempo ocurre lo mismo. En Cuba las historias se repiten solo para el infortunio, la penuria y la desesperación.

A punto de provocar una nueva crisis del transporte; vivamente se pude apreciar el nivel del problema en las horas pico, en horas de la mañana cuando los usuarios intentan llegar a su trabajo o en la tarde para lograr llegar al hogar. Recientemente una periodista del canal Habana realizó un reportaje donde se puede apreciar una gran cantidad de personas en una parada del municipio Playa.

Los entrevistados inconformes emitían sus quejas por el prolongado tiempo que emplean para trasladarse de un lugar a otro específicamente en el horario de la mañana. Otro entrevistado tocó el tema de los taxis particulares como segunda alternativa. Mientras otra persona señaló y puso como ejemplo los taxis estatales y el impagable precio en moneda convertible. El reportaje de la periodista oficialista dio pena.

Los problemas del transporte en Cuba es otro entre los tantos problemas que en medio siglo no se le ha encontrado solución. La cámara del reportaje grabó un ómnibus repleto con personas colgadas en todas las puertas. Mientras la reportera hacía recaer la responsabilidad de los problemas en los chóferes y empleados del transporte.

Poniendo como ejemplos las recogidas fuera de parada, los problemas tecnológicos de los ómnibus y otros ejemplos que situaban el hecho lejos de donde realmente proviene el problema, Nunca mencionó los exuberantes precios de los taxis estatales, el salario de los chóferes y la notable disminución de ómnibus en diferentes municipios de la Habana y el servicio intermunicipal en las demás provincias. En provincias como Pinar del Río, Matanzas y Granma el problema se alivian con rústicos coches tirados por caballos bajo un fuego abusivo de multas sin causas en todos los horarios en que laboran. Según un municioso análisis hecho por el consultor llce Bell Guillarte las provincias más afectadas en cuanto al transporte público son Pinar del Río, Las Tunas, Santic Spiritus, Holguín y Guantánamo.

Bell Guillarte en su libro ´´Cuba hoy, Cuba Ayer´´ compara el transporte público en Cuba en los años 40 y 50 y describe lo mismo a partir de 1959 hasta la fecha. ´´Cuba sigue con todos sus problemas desde 1959, solo para el cubano de a pié´´ comentó Luís Serrano un señor jubilado que emitió su comentario para TRANSICIÓN A LA DEMOCRACIA. Aunque el tema del transporte vuelve a ser un tema obligado de conversación, Gerald un joven universitario miembro de la UJC (Unión de Jóvenes Comunistas) asegura que el futuro de cuba es totalmente incierto, y la única alternativa que tienen los jóvenes Cubanos es emigrar.

Según los comentarios que se escuchan en la calle por parte de la población; el reportaje de la periodista del canal Habana resultó totalmente parcial y baladí debido a que el problema que se toca en el asunto periodista no tiene causas, culpables y finalmente en el final del mismo dejó de ser un problema.

Por: Rafael Bueno LA EDUCACIÓN BLANCA CUBANA

Cuba es una tierra de mestizajes y prejuicios de colores. Se diseña el asunto con un propósito baladí, aún mas entre cubanos blancos. Es níveo todo lo que no parezca negro. Dijo un intelectual amigo de la propia raza, después de citar un ejemplo triste y angosto. ‘’Si quieres ver si hay racismo o no, píntate un día de negro y sal la calle’’. Una frase intrínsecamente desglosa la invención que por muchos años disfraza los términos del exclusivismo: ‘’En Cuba todos somos iguales’’ y es totalmente incierto. Es en la educación donde se pone de manifiesto el primer ejemplo del racismo. Vivamente se puede ver el paradigma.

Un estudiante cubano cuando termina sus estudios universitarios desconoce totalmente el papel de los negros y mestizos en la construcción de esta sociedad. Un estudiante universitario desconoce quién fue Aponte, Quién fue Evaristo Estenóz, Gustavo Urrutia, Juan René Betancourt, Carlos Moor, y mucho menos el Partido Independientes de Color y la llamada guerrita del 12. Los estudiantes Cubanos culminan sus estudios sin conocer las raíces de la historia y la cultura cubana. Por tal razón se puede evaluar su enseñanza como una educación totalmente incompleta. La educación en cuba es blanca. Se educa como Blanco.

El racismo siempre ha estado prendido en la vida humana. Se ha podido palpar como un conflicto político y como un conflicto político que es, es compatible con la justicia social; y es incompatible con la búsqueda de la identidad. El estudiante cubano recibe una educación blanca; que resulta un desliz político-social- cultural. Cuando este estudiante culmina sus estudios y choca con la realidad de la calle de produce en el mismo una dicotomía, al colisionar con una realidad muy ajena a la que acaba de prennarse en su instintivo de adolescente. En muchos lugares se ha visto a Maceo blanco.

Reconocen distantemente el papel de muchos negros y mestizos en las guerras de independencia. En raras ocasiones se menciona a Quintín Banderas, Bartolomé Massó, José Maceo, o al esclavo Francisco manzano y su lucha por la libertad y el derecho de los negros. En cuba se discrimina y se silencia el negro, se oculta revestido de marginación y tabúes, más allá del hecho se refleja crípticamente en las leyes; así como han reconocido que son solo una minoría para no darle participación en los espacios civiles y militares. En cuba el negro es apartado, rechazado y excluido de los espacios sociales, el propio oficialismo ha señalado que el 80 % de la población cubana es blanca.

Cuando realmente la mayoría de los cubanos son afrodecendientes, es decir hay más afrodecendientes que caucásicos. De cierto modo tal parece que pudiera tratarse de una trampa del propio gobierno para no estar representados en las esferas gubernamentales. Cuba llena de mestizajes, prejuicios, historias, incertidumbres, y fluctuaciones desdeña todas las verdades. Mientras lejos de subestimar, analizar, enseñar en las primeras etapas de la enseñanza a los jóvenes la real verdad y la raíz histórica e nuestra idiosincrasia; muestran y hacen sentir la presencia oscura y monocorde del Ché Guevara, así como fraseologías, consignas inventadas, y verbosidades siempre señalando el socialismo, la muerte, y el comunismo.

Los pocos espacios de los negros en un sistema aturdido e irreflexivo, La educación blanca impartida desde los primeros estudios primarios, la falsea de la historia cubana y otros temas tabú o prohibidos dan lugar que el cubano de medio siglo existente no está educado para ser cubano. El racismo es el más desconocido y difícil tema de la realidad cubana actual. Cuba tiene escrita una historia en la que ambas razas están estrechamente recogidos interiorizado bajo un proceso cultural muy fuerte, Es hora de dejar al Ché Guevara y las frases inciertas y adjudicadas a Martí e introducir los estudios etnoraciales a todos los niveles de la educación y medios de difusión específicamente en la radio y la televisión. Nuestra educación no debe ser diseñada con un carácter níveo porque nuestra cultura y nuestra historia tienen matices de España y de África. En cuba no se debe de educar para ser blanco, se debe de educar para ser cubano.


SILENCIO A GRITOS EN LA ASOCIACIÓN YORUBA CUBANA

Desde hace algún tiempo la asociación Yoruba en la provincia mas occidental de Cuba, Pinar del Río tiene su filial. La misma está a Cargo de Osniel Ortiz Mena un joven babalawo quién se bautizó aproximadamnte dos anos atrás. Es conocido que este señor manejó el ingreso a la misma bajo el monitoreo de intereses muy personales que le permitieron excluir deliberadamente a muchas personas, que fueron virtualmente la asociación Yoruba, cuando aún no se había establecido las regulaciones del carnet y otras prerrogativas.
Este señor tiene una increíble cantidad de ahijados en el mundo, y una no menos cantidad de Móbiles para la comunicación con ellos. La despenalización del dólar incorporó a la religión yoruba un matiz competitivo, y fue imperativo que los practicantes se vilipendiaran los clientes con acceso a esta divisa, trajo la consecuencia de difamarse, dividirse, y otras cosas más que no tiene caso resumir ahora.
El representante pinareno, tiene una réproba actitud moral, que le antecede y es manejada con preocupación por el gremio de la Ocha.
No bastan muchos atributos para su proclive amoralidad, permite que las instituciones oficialistas, pasen por un tamiz a aquellos que les sea de interés para la obtención información confesa, influir en las decisiones de los creyentes, y crear un centro de información encubierto a partir de la Fe de los asiduos.
Es vergonzoso que hasta aquí haya llegado la mano inquisidora de la intolerancia, y que no se tenga la libertad de afiliarse a una institución no gubernamental, sin que el fantasma hostil y perseguidor de la represión manche con su proverbial y excluyente voto, la posibilidad de merecer una ceremonia, que no regida por los signos del panteón Yoruba, tenga el estigma del Ángel de los Guardias; y no el Ángel de la Guarda. Merecería adaptar la susodicha asociación a algunos cambios en el metalenguaje, por ejemplo: No llamarle el Tablero de IFA, sino el Tablero del D.N.I.
Este señor omnipotente ha excluido de la asociación a cuanta persona podía prestigiarla, es metabólica su incompatibilidad con la decencia.
El ejemplo mas vivo sucedió este mes de febrero de 2010, cuando le fue revocado el carnet como asociado al señor Silvino Corveas, en carta firmada por Osniel Ortiz Mena, y que refería haber recibido la orientación de parte del Licenciado Castañeda, que está a cargo de la asociación a instancia nacional. El señor al que se le excluyó de ser asociado es miembro de la UNEAC, de la Asociación de Comunicación Social, de la ACDAM, del Movimiento Nacional de Video, y premio nacional de talleres literarios en el género de Poesía, uno de los iniciadores de la Fundación Fernando Ortiz, además de ser un excelente músico, y una de las personas más conocedoras de la religión Yoruba. Estaba asociado como Etnólogo, ya que a criterio del representante oficialista Osniel Ortíz, no podía entrar como consagrado, cosa que no era necesario que le reconocieran, por su condición de ser reconocido incluso fuera de Cuba.
La carta no expone un solo motivo que sea incompatible con la condición de Etnólogo, la misiva omite con un silencio a gritos, que cualquier ciudadano con libre pensamiento y un coeficiente de inteligencia por encima del promedio, es literalmente, una piedra en el zapato para el oficialismo, y de hecho estos personajillos que son el títere de guante de esa voz en off, no tienen más opción que debilitarse y desunirse, sin que medie la necesidad de perseguirlos.


UN ACTO BIÉN REVOLUCIONARIO

Pensar es a veces un juego peligroso, según dijo una vez el dramaturgo Bertolt Brecht. Hablar en cuba puede resultar tan fatal como cierto y amargo pudo haber sido aquel áspero verso escrito por Oscar Wilde en la triste penumbra de su celda. Alexei es un joven de 21 años que tuvo un valor colosal de prorrumpir lo que muchos con intrepidez comprobada no hubiesen tenido el valor. El joven es profesor de inglés de un preuniversitario urbano en la ciudad de Pinar del Río.

El hecho ocurrió en pasadas semanas, precisamente un viernes; día del acto revolucionario en todas las escuelas de cuba hace muchos años. El joven prefirió con música; se hizo acompañar de otro joven que con la guitarra le brindó sus acodes revolucionarios con una lírica gruñona y desconforme. Habló con voz taimada y una buena dicción. Antes que el, habló un profesor. Departió sobre la conciencia revolucionaria, los valores éticos de un joven comunista, y de las conquistas logradas por Fidel, Raúl, el partido y unos cuantos sofismas más que se ha de ver aprendido y ensayado de memoria. Luego le tocó su turno.

Como a la vez le tocó al guitarrista acompañante. Salieron los primeros acordes, y juntos, las primeras frases que hasta el momento parecían normales. Habló de democracia, por vez primera. Y acto seguido el ambiente se tornó paradójico. La palabra fue el inicio de lo que por muchos días fuera un tema para controvertir y polemizar. Luego se entonó; y aun mas se llenó de valentía y terminó pidiendo democracia para todos los cubanos, libertad para todos los prisioneros políticos, y mejoras salariales para los educadores y otros obreros de diferentes sectores en el país. Continúo hablando de remuneración y comparó lo que ganaba un obrero en 1957.

Consideró que un menestral antes del existente gobierno en un día ganaba (10 Dólares). Comparó que en la cuba de hoy esos 10 dólares se ganan en un mes. Alexei, es un joven valeroso con una estirpe translúcida. Fue la voz apagada de muchos que padecen de un desasosiego que los deshace y a veces los confunde. El discurso del joven Pinareño rápidamente salió de la escuela. Sirvió de modelo para otros jóvenes y profesores que padezcan de la misma estirpe y quieran expresar exigir y reclamar con valentía el simple derecho que como ciudadano les corresponde. Aunque la dirección de la escuela, el sindicato y tres oficiales de la seguridad del estado aseguraron que el joven no pensaba así con su propia convicción; que había elementos de la contrarrevolución detrás del todo esto. Pero no mencionaron el ningún momento que el Articulo 19 de la declaración universal de derechos humanos establecen que toda persona tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; incluyendo el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Legalmente el joven profesor no ha cometido ningún delito pero la dirección del centro educacional estima el hecho como un acto contrarrevolucionario. Las consecuencias futuras al estilo Stalin-Franco- Hitler aún se desconocen pero lo cierto es que de una simple petición legal e inestimable ha sido un duro golpe para las mentes marxistas del régimen imperioso y absorbente de la isla. La ola de expresarse libremente comenzó con un joven de la UCI que descaracterizó y puso en ridículo al oficialista Ricardo Alarcón de Quesada. Esta vez un joven profesor habló a nombre de muchos que aún sienten aprensión por lo que les pueda sobrevenir por departir una de las tantas verdades que están prohibidas hablar en cuba.

NOTICIAS BLOGGER

Últimas Noticias desde Cuba

COMIENZAN COLOQUIOS SOBRE RACISMO Y DISCRIMINACIÓN EN LA SEDE DE FADIRAC EN PINAR DEL RÍO.


Rafael Ferro Salas, ABDALA PRESS; Pinar del Río: La Sede provincial de la Fundación de apoyo y desarrollo para la integración racial de los Afrodecendientes Cubanos en Pinar del Río ofreció el pasado jueves 21 de enero el primer coloquio sobre racismo y discriminación en cuba. En dicho diálogo participaron los periodistas Rafael Ferro, Tomás Licea Abonet y Rafael Bueno. Mientras el Músico, escritor y etnólogo Gerardo Allué dió una reseña sobre su libro ‘’Linaje y Discriminación’’ que será editado próximamente en la editorial LETRAS LIBRES con prólogo de Rafael Ferro. En la nutrida conferencia asistieron además los activistas Orlando Valdés Pereda quién es colaborador especial del CADAC (Centro Audiovisual de Documentación y Archivos de Cuba), Leonalda Ramírez (FADIRAC), Ariel Ramos Acosta (Partido Joven Cuba), Lázaro Pablo Alfonso (FADIRAC), Minerva Pérez (FLAMUR) y 4 directores del nuevo proyecto de Bibliotecas Independientes especializadas de Cuba.
Por su parte el periodista y escritor Rafael Ferro expuso una reseña sobre la historia de las razas y la cultura afrocubana. Mientras la ponencia‘’La idiosincrasia cubana como distintivo cultural en 50 años de tradiciones perdidas’’ de Rafael Bueno fue expuesta y examinada por varios de los participantes del dialogo. Varios Coloquios sobre el propio tema se realizarán próximamente en la casa sede de la Fundación Democrática cubana “Melinda Gates” entre los días 12 y 13 del presente mes.


HOMENAJE POSTUMO A RUBÉN GONZÁLEZ

La Biblioteca independiente Simón Bolívar que dirige el periodista Independiente Rafael Bueno rindió un póstumo homenaje al Pianista Cubano Rubén González. El destacado músico había formado parte del proyecto Buenavista Social Club junto con el popular ibrahin Ferrer, Pío Leiva. Compay Segundo y otros. En la década de los 50 fue pianista de Arsenio Rodríguez y contaba al morir una veintena de discos grabados con diferentes disqueras dentro y fuera de cuba. En dicha actividad se mostraron fotos y videos del destacado músico y se pudo apreciar el documental Compay Segundo, La Leyenda cubana donde se muestra tocando un antológico tema de Francisco Repilado (Compay Segundo).

NIEGAN MEJORA EN EMPLEO A CIUDADANO

Rafael Ferro Salas, ABDALA PRESS Pinar del Río: Administrativos de un centro de trabajo negaron mejoras de empleo a un obrero debido a condición de opositor pacifico.

Orlando Valdés Pereda (41 años) se desempeña como panadero elaborador en la unidad del reparto Hermanos Cruz y reclamó por derecho la plaza de jefe de turno en la noche procurando mejoras de salario y condiciones laborales. La solicitud le fue negada por parte del administrador alegándole al solicitante que no era confiable para desempeñar el puesto.

‘’Me dijo (el administrador) que debido a mi condición de opositor pacifico yo no tenía derecho a esa plaza por no ser confiable. No quisieron tener en cuenta el tiempo de trabajo que llevo en la unidad y mucho menos mi conducta. No tiene nada de malo que yo sea opositor y no esté de acuerdo con el gobierno cubano. No soy ningún delincuente. En otro país mi inclinación política no hubiese sido impedimento para aspirar a un puesto de trabajo decoroso, pero en cuba la cosa es bien distinta.

Valdés en su vida política se desempeña como activista de la organización opositora Partido del Pueblo y es colaborador especial del CADAC Centro Audiovisual de Documentación y Archivos de cuba., es acosado y tiene un hijo menor a su amparo.


AUMENTO DE PERSONAS CON ALCOHOLISMO

Desafortunadamente la enfermedad del alcoholismo ha hecho presa de sus garras a un notable número de personas, que en su gran mayoría son personas que pueden integrarse a la sociedad, y no quemar prematuramente sus vidas. Unido al anteriormente flagelo se encuentra los deambulantes y la penosa imagen que dejan ver, y lo más triste de lo anterior es que muchos ojos se han acostumbrado a ese paisaje de la gran Habana. Los parques son el marco a esa pintura macabra en una sociedad que hace alardes de ser unas de las más perfectas de América Latina. Los acumulo de residuos sólidos domésticos se observan en todos los municipios, engrandeciendo las posibilidades de procreación de enfermedades, y creación de herramientas para afear las calles, las autoridades sociales y sanitarias deben de pensar seriamente en preocuparse y ocuparse de esta combinación de frustraciones que deben de dolerle a todos los cubanos.


EXPULSADO BABALAWO PINAREÑO DE LA ASOCIACIÓN YORUBA DE CUBA.

En martes 2 de febrero le fue revocado el carné como asociado al músico y Babalawo Silvino Corveas, en carta firmada por Osniel Ortiz Mena, y que refería haber recibido la orientación de parte del Licenciado Castañeda a cargo de la asociación a instancia nacional.
La carta no explica las razones de la expulsión del popular músico. Corveas es miembro de la UNEAC por mas de 20 años así como es asociado como comunicador social, miembro de la ACDAM como autor musical, miembro del Movimiento Nacional de Video, y premio nacional de talleres literarios en el género de Poesía. Así como uno de los fundadores de la Fundación Fernando Ortiz, y una de las personas más conocedoras de la religión Yoruba en Cuba. En el momento de la remoción Corveas estaba asociado como Etnólogo, ya que a criterio de Osniel Ortiz no podía entrar como consagrado, cosa que no era necesario por estar acreditado como Babalawo en Nigeria hace varios lustros. La carta no expone un solo motivo que sea incompatible con la condición de Etnólogo, la misiva omite con un silencio absoluto que cualquier ciudadano con libre pensamiento y un coeficiente de inteligencia por encima del promedio, es literalmente, una piedra en el zapato para el oficialismo.



AMENAZADO EN CARDENAS ACTIVISTA INDEPENDIENTE

Por: Corresponsal en Cardenas, Matanzas

El pasado martes 2 de febrero a las 11:26 de la manana Lazaro Días Bacallao Vicedelegado nacional del PRC (Partido revolucionario cubano) y director de la Biblioteca independiente Antonio Maceo fue victima de ataques a su persona y amenazas por parte de Rudel Monte de Oca paramilitar que en diversas ocaciones a efectuado agresiones contra disidentes y opositores en el municipio Cardenas, matanzas. N el momento del hecho miembros del PRC celebraban el primer aniversario del propio Partido cuando el paramilitar Monte de Oca se personó en la vivienda de Días Bacallao con un machete en mano listo para atacar emitiendo numerosas amenazas. El hecho no se tornó mas lamentable garcias al apoyo del pueblo que apoyaron a Bacallao declarardo lo ocuurido en la jefatura policial y apoyando al activista pacifico hasta el ultimo momento. En las primeras horas del propio día activistas del partido revolucionario cubano repartieron 108 declaraciones de drechos humanos, 120 mochilas CAMBIO y 30 manillas también con el logotipo CAMBIO.

Por: Rafael Bueno YUYA LA DE LA PATRULLA

En la calle tercera entre B y C en un reparto piñareno vive Néstora Díaz Bruzón. Una señora octogenaria que cuenta que en el año 30 del pasado siglo pasó por una carestía muy triste, precisamente cuando comer era una palabra completamente de lujo. A Néstora, Pocos la conocen por su nombre de pila. Pero todos saben al dedillo que la misma domina todas las eventualidades y embustes del barrio, por eso la nombran ‘’Yuya, la de la patrulla’’.
Sin eufemismos, Yuya cuenta y compara el hambre que pasó en el año 94, etapa del periodo especial en tiempo de paz en Cuba, con el hambre que sufrió hace 70 años atrás cuando gobernaba otros de los dictadores que han pasado por cuba. A veces no le creemos. Con gran hilaridad cuenta sobre las hazañas e inventos que tubo que hacer el cubano para poder sobrevivir.
Yuya nos relata que en muchas ocasiones perdió la cuenta los días que comía. En la plena etapa del inolvidable periodo especial Yuya como muchos cubanos se bañó con cenizas de carbón; porque el jabón pasó por mucho tiempo para la historia. La comida, dificultad fundamental de los cubanos durante 50 años, más que un lujo pasó a ser un tema imposible quimérico e inverosímil de resolver. Los cubanos comieron tiñosas, gatos, roedores, hongos y todo tipo de ave voladora que pasara por alguna azotea.

En la Habana vendieron a bolsa negra hígado humano como hígado de cerdo a 50 pesos la libra. Las infusiones de hierbas fue lo único que no acabó en cuba. En las cafeterías varias opciones de diferentes hierbas vendían a 0.05 centavos. Infusiones de Anís, caña Santa, Bejuco Ubí, Infusiones de Salvadera, y de Dormidera, que no solo alivió los pegados estómagos cubanos, sino sirvió como calmante medicinal para dormir temprano y olvidar en las primeras horas de la noche la triste tarea del día siguiente.
La flor de la calabaza fue una alternativa culinaria que también resolvió el grave problema de la inopia por la falta de alimentos. Se llegó a preparar encurtida con sal y naranja ácida resolviendo y ayudando al muy triste, tradicional y cubano Arroz con frijoles. Un señor de la Habana chapistió su automóvil con cemento P-350.Las antenas eran de percheros y bandejas de aluminio; El pan de la cuota, racionado por la libreta de racionamiento ayudó 100 % al infortunio cubano siendo en muchas ocasiones una mitad para el almuerzo y la otra mitad, en la comida.
Siempre acompañado del tradicional y salvador Agua con azúcar o ‘’suero’’ como con adjetivos de buen cubano se conoció en la isla. En la triste aflicción por no tener nada, y dolor tan triste de tener hambre, apareció nuevamente el tradicional invento de Kique y Marina”; ‘’La Caldosa cederista’’. Cada vivienda aportaba una vianda o algún sazón y luego se repartía un cucharón por núcleo a las 6 de la tarde. Desde entonces el cubano revolucionario y viril, enérgico, valiente, esforzado y valeroso apoyaba las conquistas dignas de una revolución expirada y triste. El cubano tenía solo dos opciones para poder sobrevivir. Continuar sobreviviendo o morirse de hambre.
Yuya, la de la Patrulla fue revolucionaria hasta ese entonces; En el pasado hizo guardia del comité, donó sangre por muchos años, fue de la federación de mujeres cubanas y atendió el sindicato de su trabajo por varios lustros. Según nos cuenta Yuya el hambre la hizo cambiar de ideología y de convicción. Aunque asegura que tubo que hacer hasta magia para poder vivir, y criar honradamente a sus cinco hijos que hoy 4 de ellos viven en Miami, Estados Unidos.
Nos cuenta con apostura y con la gracia que la ha caracterizado siempre, que el termino de ‘’Yuya la de la Patrulla’’ no guarda relación con sus características, porque nunca ha chivateado a nadie y mucho menos ha llamado a la patrulla por cualquier eventualidad del barrio donde vive. También contó alguien quién ha sufrido otras hegemonías, que el cubano de medio siglo de autocracia le ha tocado la divina providencia de poner en el olvido los sueños y las esperanzas de vivir con la autonomía plena, como se vive en el mundo democrático y libre.

No es ociosidad ni perdición. Aún se trata de sobrevivir en cuba, y encarar la desventura por el milagro de ser cubano; nos dice finalmente Yuya frunciendo el ceño, y haciendo un gesto negativo casi insano como queriendo expresar con sus adjetivos propios algo que no se atreve a decir.

RAFAEL RAMÍREZ, DEL ODIO A LA TRAICIÓN


La aversión, el rencor y el dolor por una traición fueron los sentimientos que muchos cubanos sintieron al sentirse traicionados por alguien a quién muchos creyeron que salvaría la patria de la autocracia que muy pronto llegaba a su fin. Mucho menos imaginaron que el perjurio sería doble. Y que costaría muchas vidas que terminaron sufriendo largas condenas, mientras otros tuvieron un destino peor, el pelotón de fusilamiento‘’La traición es la cara del odio, quién perdone una vez tiene que morir perdonando’’ citó muchas veces Rafael Ramírez en el propio 1959 cuando su nombre se alistó para quitarle la vida en los fosos de la Cabaña, simplemente por no aceptar el rumbo Soviético en que se encaminaba la revolución.

Pinín como le llamaban cariñosamente sus familiares y amigos fue un de los casos de la traición. Había nacido en la Habana el 24 de Octubre de 1926 en el seno de una familia humilde. En la Habana vivió los primeros 16 anos de su vida donde cursó sus estudios primarios y posteriormente comienza a estudiar música en un conservatorio particular. Al cumplir los 19 se traslada con sus padres a Pinar del Río y comienza a trabajar en la fabrica La Conchita propiedad de Los Ferro. El 22 de Agosto de 1945 contrajo matrimonio con Santa Eugenia Hernández Ramírez. Rafael Ramírez tuvo cuatro hijos que tubo restrictivamente.

Pinín como todo joven que ama su patria estuvo al tanto de todos los sucesos políticos del momento; Seguía con interés el proceso Político- Social que atravesaba el país y se sintió enojado como muchos jóvenes de aquella época que querían accionar y revolucionar el sistema. Pasó corto tiempo cuando pocos meses de las elecciones correspondientes Fulgencio Batista perpetuó un golpe de estado. Su frustración y enojo se convirtió en el arma que debería empuñar para derrocar la dictadura que acababa de comenzar.

Junto con varios de jóvenes comenzó a trabajar en diferentes actividades clandestinas de mucha acción, creyendo como muchos jóvenes las falsas promesas que se vociferaba desde la Sierra se unió mas tarde a otro grupos de acción en Pinar del Río. A finales de 1957 contacta con Domingo Trueva, Rogelio Rodríguez Corzo y otros jóvenes en la Habana y desde entonces comienza a trabajar en otras actividades clandestinas. Luego tras el paso del 1ro de Enero de 1959 vino su total desilusión y convencido de que todo lo que Castro dijo era totalmente incierto e implantar el comunismo soviético en la Isla. Comienza nuevamente su lucha; pero ahora sería en contra de la nueva dictadura que comenzaba; creando el CADAC (centro armado democrático anti comunista). A finales de 1960 el esposo de una amiga de su estimada madre Leonalda Gómez quien trabajaba en el gobierno le avisa que su hijo estaba en un listín para fusilarlo. Y que instantáneamente se prepararía un juicio estilo circo romano Estalinista y posteriormente se le pediría la pena de muerte. Su estimada madre bajo las fuertes influencias que tenía en diferentes niveles logra sacar de Cuba en una embarcación a Rafael Ramírez por el puerto marítimo de la Coloma en Pinar del Río.

A su llegada al exilio se desarrolla en diferentes actividades. Varios anos más tarde se radica temporalmente en Islas Vírgenes, Y luego en Puerto Rico, hasta establecerse definitivamente en New York Donde murió a la edad de 77 anos. Rafael Ramírez (Pinín) está en las páginas de la historia de Cuba. Su valor va mas allá de su estirpe de guerrero bravo que supo darlo todo por la libertad de cuba y los cubanos y luchar en contra de uno de los últimos dictadores que ha sufrido el pueblo cubano. CADAC el centro que inauguró Pinín Ramírez continúa su trabajo en cuba con un nuevo formato y estilo de trabajo ‘’Centro Audiovisual de documentación y Archivos de Cuba, que lleva su nombre Rafael Ramírez. Por muchas razones Rafael tenía como axioma que el rencor y el dolor por una traición fueron siempre los sentimientos que muchos cubanos sintieron al sentirse traicionados por alguien a quién muchos creyeron que salvaría la patria de la autocracia que muy pronto llegaba a su fin. Pero nunca imaginaron que el perjurio sería doble.

135 AñOS DEL PRIMER JUEGO DE BEISBOL EN CUBA,


(Homenaje a Nemesio Guilló y Emilio Sabourín, pioneros del béisbol en Cuba).

La tarde de aquel domingo se fue tornando apacible. Fue quedando poco a poco en penumbras. Eran casi las seis de la tarde, cuando Juan Tregeni, arbitro del juego y el anotador Pavla declararon finalizado el juego por oscuridad. Era el 27 de Diciembre de de 1874 en Palmar de Junco, Matanzas donde se celebró y reconoció oficialmente por la prensa de la época, el primer juego de béisbol en Cuba. El terreno estaba lleno de observadores que pretendían disfrutar aquel acontecimiento del momento.

Los equipos fueron La Habana y Matanzas. Algunos de los jugadores se nombraron: Ernesto Guilló, Francisco García, Beltrán Senarens, Roberto Lawton, Joaquín Lancis, Ricardo Mora (Pitcher), Esteban Beltrán, y Emilio Sabourín. Aunque la historia data la introducción del Béisbol en Cuba a finales de 1860 ese día de 1874 fue el primer desafío de pelota oficial efectuado en Cuba, que data 135 años atrás.

La Aurora de Yumurí periódico local de Matanzas publicó los resultados del juego el siguiente día 28 de Diciembre. Asimismo publicó Los nombres y apellidos del equipo de la Habana y los apellidos del equipo Matancero. Los tres jugadores mas destacados del juego fueron Ernesto Guilló, Esteban Bellán, y Emilio Sabourín. Bellán tiene un lugar en la historia del béisbol cubano; pues fue el primer jugador que formó parte en equipos de grandes ligas fuera de cuba.

Bellán estudió en Estados Unidos. Muy joven fue enviado por sus padres a New York, donde ingresó en 1863 en el St. John’ s College ubicado en el Bronx. Bellán prontamente se destacó jugando como receptor con el equipo de su colegio The Rose Hill. Y en 1867 se convierte en el cuarto bate del equipo Habana convirtiéndose subsiguientemente en el primer jugador que batea dos corridas (jonrrones) en un solo juego. Aunque también jugó con The Troy Haymakers y otros equipos dentro y fuera de cuba.

Emilio Sabourín y del Villar; otro de los jugadores que brilló en aquel primer juego oficial en cuba, tuvo dos significaciones históricas en su vida. Primero, por haber participado en el importante encuentro auténtico que quedó para la historia de béisbol cubano. Segundo por haber participado en la guerra de independencia y entregar su vida a la causa de la libertad de Cuba. Sabourín nació en la barriada del Vedado el 5 de Septiembre de 1853. Muy joven formó parte de varios equipos de la época. Fue fundador del popular Club Habana en la que fue mentor y ganó varios campeonatos.

El 15 de Diciembre de 1895 Sabourín fue aprehendido por las autoridades Españolas y estuvo preso en la Cabaña por sus cantantes acciones a favor de la independencia cubana. A finales del propio año fue confinado a un penal en Ceuta, en el estrecho de Gibraltar; donde muere de tuberculosis el 5 de julio de 1897. Juan Gualberto Gómez fue uno de los compañeros de presidio que sufrió con el patriota el triste presidio político e histórico cubano. Gómez escribió sobre Sabourín:

‘’Amaba entrañablemente por igual a su patria, su familia el Base ball’’. En Cuba fatalmente muy poco se ha aludido sobre la historia de estos pioneros del Béisbol en la isla; que si se puede valorar como una pelota revolucionaria, por el alto valor histórico y rebelde que tuvieron por el aporte al béisbol cubano; y por la lucha por la libertad cubana. Palmar de Junco aún es un estadio. En el se encierran muchas historias hermosas y se guardan recuerdos muy gratos que después de datar 135 años de historia invita a conocer otro de los eventos históricos que poco se describen en los medios cubanos y forman parte de nuestras memorias, nuestra cultura, y nuestra historia.

CRONICAS, ARTICULOS DESDE CUBA

AQUILES Y LOS DICTADORES

Por; Rafael Bueno
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Aquiles el controvertido guerrero de la Grecia Clásica cuando se hizo hombre a todos les parecía un guerrero invulnerable ante las armas del enemigo. En la famosa batalla de Troya un soldado enemigo logró clavarle una flecha en el talón desprotegido, instruido por alguien que conocía su debilidad. El enemigo logro alcanzarlo por el único lugar donde podía ser herido.Toda persona, plano o institución tiene una parte vulnerable donde no esta protegido si se le ataca.

Por lo general las dictaduras parecen invulnerables. Y no solo algunos gobiernos dictatoriales también fuerzas militares, agencias de inteligencia, empresas privadas, comandos militares, prisiones, campos de concentración. Y resulta claramente entendible que estas fuerzas están controladas por un grupo pequeño de personas, pero con mucho poder.

Estas personas ineficaces e impotentes tienen un Punto G nombrado Oposición efectiva. Están sumergidas bajo una creencia fanática, aturdida, endiosada y culminada en fanatices mentiras que los pueblos certeramente creen. Estos jerarcas individuos despóticos no permanecen inmutables en su posición y rangos, sino que pueden elevarse o caer a otros niveles.

En dependencia de su fallo laboral puede ser separado por completo (Por algún tiempo) y sustituido por un personal nuevo tal vez con las mismas diferencias del anterior. En un régimen dictatorial paulatinamente la ideología puede erosionarse, los símbolos y mitos pierden su solides a través del paso de la fuerza como dictadura. Más cuando influye en la visión la realidad, los pueblos conocen sus leyes y deberes y asimismo exigen sus propios derechos.

En los comienzo del fin de estos sistemas comienzan los conflictos institucionales internos y la rivalidades y hostilidades personales. El 75% del pueblo demuestra hostilidad y apatía al régimen, Los estudiantes e intelectuales pueden impacientarse por las condiciones críticas, por las restricciones, la escasez y finalmente la represión.
Siendo así el caso las fuerzas militares incluyendo la policía y otros sectores gubernamentales pueden actuar de cualquier manera (acorde las circunstancias). Muchos de estos ejemplos son debilidades intrínsecas de los regimenes de tantos que quedan por el mundo. Tal es el ejemplo que los dictadores se comparan con Aquiles guerrero que ningún golpe podía dañarlo. Pero en la Batalla de Troya la herida fue fatal simplemente porque alguien conocía la debilidad del ilustre guerrero.

ESTADO DE SITIO.

Por: Rafael Ferro


“Para salir a la calle de noche hay que pensarlo más de dos veces”, le dice un hombre a otro al pasar por mi lado. Me estoy acercando al puente de entrada a la ciudad y veo un auto de la patrulla metropolitana. Dos policías registran a un señor que viaja en bicicleta.

Al pasar junto a ellos, uno de los dos policías me mira de arriba abajo. Se separa un poco del hombre al que registran y entonces me llama.

-Tú, ven acá.

Me detengo. Camino hacia el uniformado.

-Diga usted –le respondo.

Vuelve a mirarme de arriba abajo y me pide los documentos de identificación. Camina hacia el otro policía. Hablan algo en voz baja. Regresa y me devuelve los documentos. En ese mismo instante terminan de registrar al señor de la bicicleta.

Aún estoy en el lugar cuando parten velozmente en el auto. El señor de la bicicleta mueve la cabeza y me dice con cierto disgusto:

-No es fácil, amigo; hoy en día para salir a la calle hay que pensarlo dos veces.

Entonces me doy cuenta. Dos personas, en un mismo día, han pronunciado la misma frase. Otro auto patrullero pasa por mi lado pitando la sirena. Respiro aliviado cuando estoy llegando a mi casa. Si tengo que salir nuevamente, lo pensaré mejor mañana.


Manuel Ñongo) Puig algo más que Cubano

Por: Rafael Bueno

Todo fue como han sido todos los juicios llamados revolucionarios en Cuba;
Una burla a lo que representaba el sistema judicial. Había Terminado la audiencia y se pronunciaron las siete sentencias a muerte; una multitud convocada escuchaba desde afuera de la sala de audiencia y en medio de grandes aplausos se escuchó la lectura de los siete condenados al pelotón de fusilamiento.

Entre los siete condenados estaban el comandante Humberto Sorì Marín redactor del primer borrador de la ley de reforma agraria y Manuel (Ñongo) Puig Miyar, un joven patriota Santiaguero. Manuel Puig nació el 10 de Agosto de 1924 en Santiago de Cuba en el seno de una familia humilde. En Oriente vivió sus primeros 18 años de vida. Su familia al mudarse para la Habana continuó sus estudios en el colegio Salle hasta el Bachiller.

Ñongo como lo llamaron desde muy Niño también se destacó como atleta. Primero en el equipo de Fútbol de la Universidad de la Habana; Luego como remero del Club Bitmore Yacht donde representó a Cuba en las Olimpiadas de Londres de 1948. En Febrero de 1949 contrajo matrimonio con Ofelia Arango guíen es hoy directora de M.A.R. POR CUBA en Miami. Ñongo Puig tuvo cuatro hijos que tuvo restrictivamente,

Manuel Puig Miyar como todo joven que ama su patria estuvo al tanto de todos los acontecimientos políticos del momento; Seguía con interés el proceso Político- Social que atravesaba el país y se sintió frustrado y enojado como muchos jóvenes de aquella época. Pasó corto tiempo cuando a dos meses de las elecciones correspondientes Fulgencio Batista perpetuó un golpe de estado. Su frustración y enojo se convirtió en el arma que debería empuñar para derrocar la dictadura que acababa de comenzar.

Junto a otros jóvenes como Domingo Trueva, Rogelio González Corzo, Eufemio Fernández Ortega, Nemesio Rodríguez Navarrete y otro gran grupo de jóvenes comenzó a trabajar en actividades clandestinas y como muchos creyó en las falsas e inciertas promesas que vociferaba Fidel Castro desde la Sierra. Luego tras el paso del 1ro de Enero de 1959 vino su total desilusión y convencido de que todo lo que Castro dijo era totalmente mentira e implantó el comunismo soviético en la Isla Y volvió de nuevo al clandestinaje.

Pero esta vez en contra de la nueva dictadura implantada, la dictadura de Fidel y Raúl Castro. Trabajó en diferentes grupos Militares opositores al régimen. En una de las acciones un informante infiltrado los delató. Fatalmente en los arrestos también calló su hermano Ramón Puig quién sería condenado posteriormente a 15 años de prisión. Manuel varios días después tiene que abandonar el país de inmediato.

En Miami formó parte de la brigada 2506 luego de varios meses de entrenamiento se alistó para uno de los grupos de infiltración desembarcando clandestinamente en Cuba junto a un nutrido Grupo de Brigadistas, organizaron la misión de Bahía de Cochinos. Manuel fue arrestado junto a su esposa Ofelia Arango de Puig que también trabajaba en el clandestinaje. Fatalmente las detenciones fueron antes de la invasión.

Un mes después la dictadura Castro-Comunista preparó un circo- juicio tipo tiempo de Stalin- Hitler. A los acusados se les avisó media hora antes del juicio preparado, ya se sabía la condena antes de hacer el juicio, sin tiempo para abogados ni tramites legales duró mas de 10 horas el montaje que bien parecía una buena obra de teatro. El juicio terminó con elogios y consignas a favor del máximo-dictador y el sistema Castro-Comunista.

Finalmente se leyeron los nombres. Fueron siete los condenados al pelotón de fusilamiento. En la misma madrugada del 20 de Abril. Los amarraron con sogas de pies y manos y los llevaron a la capilla de la muerte. Ofelia, la esposa de Manuel intentó acercarse a el para despedirse por última vez de su esposo negándole hasta el intento y a punta de bayoneta fue obligada a subirse en un camión para retornarla a prisión.

Los llevaron al paredón uno a uno esa misma noche. Tenía 37 años cuando fue fusilado en La Cabaña en aquella madrugada del 20 de Abril de 1961.
Manuel (Ñongo) Puig está en las paginas de la historia y en una lista de casi 6000 fusilados por el régimen dictatorial y cobarde de Fidel Castro. Ellos y muchos más han pasado a ser algo más que patriotas, que mártires Cubanos. Fueron y serán siendo como hoy son casi todos los Cubanos desafectos del régimen más criminal, vil y antiguo de América Latina.

FUSILADOS EN SIERRA MAESTRA.

Por: Rafael Ferro Salas.

El guajiro decidió seguir en la guerrilla. Cuando llegaron al otro campamento el comandante lo mandó a buscar.
-¿Me mandó a buscar, jefe? –preguntó el guajiro detenido en la entrada de la cueva que servía de oficina al comandante.
-Hay que hacer otro juicio, guajiro. Así que ve preparando las cosas –le dijo el comandante sin alzar la cabeza para mirarlo.
El guajiro seguía parado a la entrada de la cueva sin decidirse a entrar. Por fin caminó hasta donde estaba el comandante, se detuvo frente a él y le dijo:
-Yo no voy en ese otro juicio, comandante. Escojan a otro para que me…
El comandante no lo dejó terminar. Se levantó del banco donde estaba y dándole un tirón al libro que leía respondió gritando:
-¡Tienes que participar, carajo, es una orden!
-Pues yo no voy a cumplir esa orden, comandante. Pueden hacer conmigo lo que quieran. Yo no me alcé para matar a los míos. –Le respondió el guajiro enfrentándosele.
-Entonces yo te juzgo a ti por insubordinación y hasta por traición. –Amenazó el comandante manoteándole en la cara.
Cuando estaba oscureciendo llegó el hombre con la comida. Se sentó en el suelo junto al guajiro y después de entregarle el rancho le dijo en voz baja:
-¿Qué habrán decidido hacer, compay? Al comandante se le antojó juzgarte por insubordinación.
-Me tiene sin cuidado lo que hagan. Lo mismo me da estar vivo que estar muerto –contestó el guajiro mientras colocaba en el piso la vasija con la comida.
Comenzaba el invierno y en la sierra oscurecía más temprano. Era agradable estar en el monte durante ese tiempo; no había mucho mosquito y las gentes se fatigaban menos durante las caminatas largas y necesarias. El guajiro levantó la mirada hacia el cielo y empezó a recordar.
Los guardias llegaron de noche en dos camiones. Derribaron la puerta del bohío a golpes y sacaron para el patio al guajiro y a su esposa. La mujer tenía apenas dieciséis años y por su delgadez lucía más joven aún.
-Tú me vas a decir ahora mismo por donde se fueron los guerrilleros, guajiro. –Le dijo el que estaba al frente de los soldados.
El guajiro se mantuvo en silencio. A la orden del jefe todos empezaron a golpearlo. Por la mañana se despertó en medio del fango y el agua. Le dolía todo el cuerpo debido a los golpes. Lo habían tirado sin sentido en el corral de los puercos. Se levantó con mucho trabajo y dando tumbos caminó hacia el bohío. La puerta estaba derribada en el portal, entonces pudo ver el cuerpo de su esposa tendido en medio de la salita en un charco de sangre… estaba muerta. También habían matado a todos los animales de corral y al perro.
Después fue que decidió unirse a los guerrilleros. Era la única forma de sacarse del cuerpo todo el odio que sentía contra los soldados. A fin de cuentas ya no tenía nada que perder.
-¿No vas a comer, compay?
La pregunta del hombre le sacó de golpe los recuerdos malos. El guajiro bajo la vista del cielo y respondió:
-Estaba recordando cosas tristes. Cuando a uno se le llena la cabeza de cosas tristes lo mejor es morirse. Ojala y me fusilen mañana mismo.