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EDITORIAL
-CUBA, AÑO 2011, CAMBIO, DEMOCRACIA, Y TRANSICIÓN
ARTÍCULO Y COMENTARIO
-LOS DETENIDOS
-CIUDAD SILENCIOSA
CUBA POR DENTRO
-VUELVEN LOS CAMELLOS AL DESIERTO HABANERO
-ADUANAS CUBA: LA FRONTERA DE LA CORRUPCIÓN
DERECHOS HUMANOS
-LA DEMOCRACIA DE LOS LIBRES ESCLAVOS CUBANOS
CULTURALES
-PEDRO PABLO OLIVA, EL POETA DE LOS LIENZOS
PRESIDIO POLÍTICO CUBANO
-RETAZOS DE UN AYUNO
GRAFICOS DE LA OPOSICIÒN EN PINAR DEL RÍO
NOTICIAS
PUNTO DE VISTA
-CUBA, LA SOCIEDAD PERDIDA
POESIA
¿SABÍA USTED QUÉ?
-PREMIO SAJAROV A FARIÑAS, DURO MENSAJE AL REGIMEN
RETRÒSPECTIVA
-REFLEXIONES DEL COMANDANTE EN OFF
ECONOMÍA
-MALAS NOTICIAS DE LA ECONOMÍA CUBANA
HUMOR
-EL DOCTOR
VOCES DE LA DEMOCRACIA
-´´COCO´´FARIÑAS LA HORA SUPREMA DE LA LIBERTAD
CRÓNICAS
-CHARLES THE OF SECURITY
-VALE TODO
-ABUELETES SONEROS
NUESTRA HISTORIA
-UN MINUTO DE HISTORICA RETRÓSTECTIVA DEL CASTO CASTRO
SALUD
-RETINOSIS PIGMENTARIA, CLASIFICACIÓN Y RECURSOS EXTERNOS
DEPORTE
-REBELIÓN MUESTRA DEBACLE DENTRO DEL EQUIPO CUBANO DE BEISBOL
RELIGIÓN
-LA SANTERÍA, ESPIRITUALIDADES AFRICANAS EN CUBA
SOCIEDAD
-LA INFERIORIZACIÓN EN EL AFRODECENDIENTE CUBANO
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EDITORIAL
CUBA, AÑO 2011, CAMBIO, DEMOCRACIA Y TRANSICIÓN
¿Que sucederá tras la desaparición definitiva de los Castro? El régimen de comunismo ortodoxo con mucho de absolutismo al estilo del rey Fernando VII de España, no tiene mucho que ver con la actualidad del mundo ni los cambios que los cubanos quieren ver. La transición hacia la democracia en cuba está a menudo filosofada como una lucha por el poder, pero más bien es un encadenamiento de percepciones preparadas de planes bien discutidos.
Este número de TRANSICIÓN A LA DEMOCRACIA, repasa temas comunes que describen una vez mas la perspectiva histórica y actual de los cubanos, en una cuba llena de incertidumbres, cambios, odios y muertes. El estado de ánimo y las expectativas de los cubanos están presentados en los correspondientes artículos del periodista y escritor Rafael Ferro Salas excelente analista; investigador y consultor del caso cuba.
En la segunda parte de este número, otros artículos están dedicados a las numerosas actividades de diferentes organizaciones de la oposición pacifica interna en la provincia mas occidental de la isla. Así como los diferentes puntos de vistas de otros comunicadores y reporteros efectivos que vienen colaborando desde un inicio con nuestra publicación.
En la cuba actual, la frustrante apariencia lo describe todo. Una economía paupérrima, un índice de indigencia al estilo de los campos de concentración nazi, y una emigración que ha puesto a varias generaciones fuera de cuba durante 50 años. Las propias circunstancias han traído otras derivaciones como la delincuencia, la malversación, la inflación, el desabastecimiento, y el deterioro de la calidad de vida. El año 2011 sin duda será un año categórico y perentorio en cuba. Los hechos describen palmo a palmo un desenlace político social y económico que va a favor de una conversión política que necesitan los cubanos para lograr su libertad después de sufrir medio siglo de indigencias e infortunios. Los propios vicisitudes son el reflejo de lo que todos los cubanos anhelan una Transición Hacia la Democracia.
Por: Rafael Ferro Salas
Llegaron con los hombres a las siete de la noche. Los llevaron a los calabozos de la estación policial de la ciudad. El corredor de los calabozos era largo y estrecho. Se respiraba un fuerte olor a orine en el aire.
Casi todas las celdas estaban ocupadas por detenidos implicados en disímiles causas. Había desde ladrones de bicicletas, carteristas callejeros, apostadores clandestinos y hasta un viejo vendedor de bisutería.
Los que recién llegaban eran tres hombres. Uno de ellos era negro. Los agentes les ordenaron colocarse delante de una de las rejas.
-Estos son políticos –dijo el que parecía estar al frente de los
policías- Estarán aquí hasta que el jefe mande a buscarlos.
El último en entrar al calabozo fue el negro.
-Nos han detenido por gusto. –Dijo. Después fue a sentarse en una de as literas.
-Ustedes nunca están presos por gusto –respondió el policía al mando mientras cerraba la reja.
Los cuatro gendarmes, incluyendo al que estaba al mando, se alejaron a lo largo del corredor. Después de unos minutos de silencio, el negro sacó un cigarro. Fue hasta donde se encontraba sentado en el suelo uno de sus compañeros y le dijo:
-¿Quieres fumar?
-No tenemos fósforos. Me los quitaron cuando llegamos. –Respondió el que estaba sentado.
-Será una larga noche –Agregó el tercero de los recién llegados. Era rubio y grueso, llevaba espejuelos de gran aumento. Los ojos se le veían pequeños atreves de los cristales de sus lentes.
Dos horas después, llegó al calabozo un teniente.
-Conduce, saca a estos tres –dijo señalando con la cabeza hacia el interior de la celda.
Los llevaron a una de las oficinas ubicada dos pisos encima del sótano donde se encuentran los calabozos. Al primero que interrogaron fue el hombre de los espejuelos.
- ¿Desde cuando te reúnes con estas gentes? –Indagó el teniente. Sin dejarlo responder, sentenció. Debía darte pena andar con ellos. Tú eras profesor una escuela, tenías buen salario y todos te respetaban.
El hombre rubio se quitó los espejuelos, los frotó con un canto de su camisa y se los volvió a colocar par responderle al oficial.
-Todo el mundo me sigue respetando, teniente. No he dejado de ser yo. Hasta mis antiguos alumnos me saludan en la calle, también sus familiares. De los únicos que tengo quejas en lo que al respeto se refiere, es de ustedes.
Entonces el teniente se levantó de la silla. Se ajusto el cinturón con la pistola, y colocándose la gorra ordenó a un conduce que estaba en la oficina.
-Llévalos otra vez a para los calabozos. Dormirán esta noche aquí. Mañana veremos que hacer con ellos.
En la oficina quedaron el teniente y un sargento.
-¿Qué vamos a poner como causa para la detención, teniente?
El teniente se rascó la barbilla antes de responder. Se quitó el cinturón con la pistola y poniéndolo sobre el buró, respondió:
-No te preocupes por eso. Mañana veremos que se inventa. Al fin y al cabo son lo que son: opositores al gobierno. Siempre nos van a sobrar razones para detenerlos.
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CIUDAD SILENCIOSA
Pinar del Río (CUBA). Los mejores sitios de esta ciudad están reservados ahora para los visitantes extranjeros. Hace casi cincuenta años, con muchos menos habitantes, en esta localidad del occidente cubano había seis hoteles en activo prestando servicios a los ciudadanos. Eran privados y sus propietarios se empeñaban cada día en dar las mejores ofertas a sus clientes.
En enero del año l959 llegaron a Cuba los cambios radicales de la revolución. Fueron intervenidos todo tipo de negocios privados y los hoteles no fueron excepción. El Estado pasó a administrar las instalaciones hoteleras y de otros servicios. Las cosas quedaron sin dueños y producto del descontrol desenfrenado llegó la debacle en casi todos los sectores.
En a actualidad hay sólo dos hoteles prestando servicios en toda la ciudad. En estas instalaciones el pago se efectúa en dólares. Para los pinareños es casi imposible visitar esos lugares teniendo en cuenta el salario promedio de las gentes. Relatan los más viejos que antiguamente sobraban los sitios para el esparcimiento en toda la provincia. La esta añoranza por lo perdido se remonta a los años antes de mil 959. Cuentan los que más años han vivido que por las noches las calles se llenaban de gentes que se dirigían a todos lados buscando divertirse y pasarla bien, pero ahora son pocos los que tienen tiempo para eso, y sobre todo, el dinero necesario.
“Es verdad que se pasaba mucho trabajo para conseguir un empleo, pero el dinero que pagaban daba para vivir como dios manda y alimentar a las personas que uno tenía a su abrigo. Ahora el que trabaja no ve el salario reflejado en la mesa a la hora de comer, mucho menos a la hora de vestir”, dice Aida Torres, una trabajadora jubilada que se desempeñaba antes del año cincuenta y nueve como empleada en una escogida de tabaco.
Además del estigma de la baja remuneración salarial hay que padecer también la carencia de lugares idóneos para el disfrute de la familia.
Los habitantes de la ciudad de Pinar del río tienen solamente dos playas de tercera categoría a su disposición y las reservaciones para el hospedaje en esos lugares las asignan las autoridades teniendo en cuenta los llamados “méritos laborales” de los trabajadores, algo que no pasa de ser puro formalismo y al final las ventajas van a parar a manos de las amistades seleccionadas por los funcionarios debido al constante tráfico de influencias que existe a todos los niveles estatales.
“Esta ciudad y la provincia toda se están muriendo poco a poco cada día, no existe nada de lo que antes se veía. La calle principal de aquí tenía las tiendas más lindas del mundo, así lo veía yo en mi juventud. Las personas que trabajaban en esos establecimientos se desvivían atendiendo al cliente, ahora está de moda la filosofía del maltrato y el robo al consumidor. Se roba en todas partes; la mercancía te la venden sin calidad, incluso en los sitios en los que hay que pagar con dólares, en esos lugares es donde más te roban y donde más te maltratan”, declara Luis Ross García, fue trabajador del comercio y actualmente se desempeña como cuentapropista.
Por cada rincón de la ciudad abundan los sitios en ruinas. Las autoridades del gobierno local no ofrecen respuestas ante las solicitudes de la población que se preocupa por salvar lugares que en el pasado fueron emblema del territorio, parte de la misma idiosincrasia de los habitantes. Tal es el caso del antiguo Hotel Comercio que era el orgullo de los pinareños, actualmente está al borde del colapso total y no se hace nada por salvarlo. Era el hotel más bonito. Ahora es un vertedero de basura en el mismo centro de la calle principal de esta ciudad capital. Es una verdadera pena pasar por allí y verlo en ese estado. Últimamente habían albergado en sus instalaciones a personas necesitadas de viviendas. En la actualidad hasta las familias que residían allí se han ido por temor a que de un momento a otro el edificio les caiga encima.
En medio de todo, las gentes siguen amando a su ciudad pero ahora va unida al cariño la inevitable lástima y hasta un poco de sentimiento de culpabilidad. Junto a esta ciudad que muere a merced del abandono y los cambios forzados, sus habitantes en mayoría piden a gritos un cambio definitivo bajo el manto de un simulado silencio general que ya se va escuchando.
CUBA POR DENTRO
VUELVEN LOS CAMELLOS AL DESIERTO HABANERO
Por> Rafael Bueno
La habana es un desierto habitado por cerdos que se alimentan de oro. Los
Camellos habitaron también en la Habana. Fueron sustituidos por un espécimen Chino que supuestamente según el oficialismo cubano movía a más de un millón de personas por toda la Habana. Los Camellos Cubanos que no tienen nada que ver con los ungulados de las zonas desérticas de Asia
Simplemente fueron la enormidad del gobierno por tratar de resolver uno de los pilares que en cinco décadas el sistema no ha podido resolver, el transporte.
A mediados de 2007 y principios de 2008 el gobierno cubano hizo una compra de varios de ciento de ómnibus Chinos ´´Yutong´´ para resolver los problemas del transporte en la isla. ¿Resultado? Al no existir sistema de nada: el 35 % de los ómnibus ´ ´Yutong´´importados de China están parqueados en los talleres correspondientes, y muchos de ellos sin recuperación. Un conjunto de medidas hubiese garantizado una correcta y racional explotación de dichos ómnibus, fuera de circulación en menos de un lustro.
Desde finales del mes de febrero, nuevamente se tornó la situación del transporte con el color de 1994. Un ejemplo vivo ha sido en pasados días en la parada del P-14 con destino a San Agustín. La cola terminó a bastonazos por parte de la policía tratando de organizar una cola que terminó en una confrontación armada. -´´El pasajero que no sepa defensa personal, específicamente Judo, o Karate no puede montar la guagua´´ aseguró Pedro Montalvo un joven obrero de 33 años residente en el reparto San Agustín, quién tiene que enfrentarse a la maratónica cola regularmente. El declive anteriormente había sucedido con los ómnibus articulados que sustituyeron a los camellos varios lustros atrás en líneas como Guanabacoa, San Miguel del Padrón, Alamar, Miramar, San Agustín, y otras rutas en la misma capital.
¡Y que ha pasado siempre con los ómnibus! No tienen piezas de repuesto, se van inutilizando y nunca más aparecen los recursos para comprarlas. El transporte público en Cuba está colapsado. La columna vertebral conformada por ómnibus del transporte urbano estatal está en una crisis total. El transporte alternativo sufre las consecuencias además de que también está acosado por los embastes generales de la situación actual. Según datos publicados en la prensa oficialista en los últimos 17 años en la Habana para citar solo un ejemplo se redujo a un 75 % el número de ómnibus que circulan en diferentes puntos de la capital. Existe también la (GETA) creada en los 90; Grupo estatal de transportación alternativa, mas conocidos por ´´Los Amarillos´´ han tratado de aliviar lo que en muchos años no han logrado encontrarle la solución.
Existen también azules, inspectores con las mismas características casi siempre operando en las salidas provinciales. Los mismos ni tan siquiera alivian el escenario triste de querer llegar al destino.´´-Sea cual sea el color, de los que paran los carros, el único color que brilla en este infortunio entre miserias y desgracias el color de 1994 año que se repite en este actual con un nuevo periodo especial, pero en tiempo de guerra y de cambios´´ comentó Richard Montané un jubilado ex profesor universitario.
Sin duda los nuevos tiempos en Cuba de incertidumbres, cambios y pronósticos inciertos es la providencia y el resultado de la condena que han tenido que sufrir los cubanos en medio siglo de autocracia. En 50 años no aparecen las soluciones de los tres pilares más importantes de una sociedad, la alimentación, la vivienda, y el transporte. En este presente de adversidades ajustadas, a estos tiempos de reveses y desafíos por sobrevivir, les llega nuevamente a los cubanos que habitan en el desierto habanero la monocorde rastra- camión- guagua conocida cono Camello diseñada solamente para los cubanos de a pié.
ADUANAS CUBA: LA FRONTERA DE LA CORRUPCIÓN.
Por> Rafael Ferro
La deposición del general de división Rogelio Acevedo como presidente de la Aeronáutica Civil cubana fue para los de la isla sorpresa total. Perteneció al grupo de los intocables en la nomenclatura de gobierno por más de cincuenta años. La expulsión de Acevedo fue el intentado paso ejemplarizante por parte del régimen de la Habana para poner fin al cartel de corrupción dentro del servicio de aduanas.
No ha significado nada el cambio de un general por otro y las cosas salidas de control siguen de mal en peor. Los personajes de la frontera aérea imperan como dueños absolutos en las cosas y las personas que entran y salen de la isla por esa vía. Algunos testimonios de individuos que han tenido que soportar el atropello y el chantaje evidencian la existencia de una verdadera mafia controlada (al parecer) desde bien arriba.
A juzgar por la manera en que viven, visten y calzan, los señores empleados en el servicio de aduanas de Cuba forman parte ya de una nueva clase por obra y fruto de lo que van robando a los viajeros.
Orlando Peñate (39): “Yo pude resolver por medio de una amistad una carta de invitación para viajar a Ecuador. Cada vez que llego a Cuba soy abordado por las gentes de la aduana en el aeropuerto José Martí. Los tipos son como buitres. Me quitan todo lo que les hace falta y hasta me han chantajeado exigiéndome dinero para dejarme pasar lo otro. Cuando supe de la limpieza que habían hecho quitando hasta el jefe, pensé que todo iba a cambiar para bien de los pocos cubanos que podemos salir a otros sitios. Ha sido lo contrario, han empeorado y el robo autorizado se mantiene.”
La parte más denigrante en el asunto es que las víctimas escogidas para la extorsión y el despojo son los cubanos. Los extranjeros que entran o salen gozan del respeto absoluto y hasta de sumisión por parte de los empleados de aduana.
Vicente Cordón (42): “Yo resido en los Estados Unidos y vengo a Cuba a visitar a mi familia casi todos los años. Lo que más me irrita es el ensañamiento de estos tipos contra los mismos cubanos. He visto que hasta se turnan cuando viene un vuelo con cubanos para robarles. Lo hacen a la cara y hasta amenazan a los viajeros. En una ocasión fui a quejarme porque se me había perdido un bulto de los que traía. Cuando a las cansadas apareció, estaba abierto y faltaban cosas en él. Hablé con una mujer uniformada que me lo entregó y cuando le dije de las cosas extraviadas me exigió dinero para hacer la gestión. No me quedó más remedio que desistir y dar por perdido lo que traía para mi familia… no pasó nada”.
Esta mafia de nuevo tipo deja a los viajeros atrapados y sin salida ante la remota posibilidad de reclamo contra las violaciones. Los cambios hechos desde arriba no se notan y el relajo sigue a manga por hombro. “Los hombres y mujeres en Cubana de Aviación son los corsarios de nuevo tipo”, declara la señora Rosa Mederos (62) quien visitó recientemente a su hijo en la Florida.
“Viajé con mi esposo para visitar a mi hijo –agrega- no pensé nunca que íbamos a sufrir tanto chantaje a l regreso. Me quitaron, sin darme ningún tipo de explicación, cosas que traíamos para mis nietos en Cuba, incluso juguetes. Mi esposo intentó protestar y de manera descarada le señalaron para las cámaras diciéndole que su reclamo podía ser motivo para impedirle salir en otra ocasión cuando lo solicitara. Es así de sencillo, al menos para esos delincuentes. La peor parte para nosotros fue cuando llegamos a casa y tener que hallar una explicación para los niños que llevaban días esperando sus cositas”.
Así las cosas. Las penas para los cubanos de adentro se siguen agolpando unas a otras empeñadas ya en no matarlos… son tantas. Y como si fuera poco, a la hora de lograr el añorado sueño de respirar otros aires tienen que enfrentar en la última frontera el fantasma de la corrupción a manera de recibimiento o despedida.
DERECHOS HUMANOS
LA DEMOCRACIA DE LOS LIBRES ESCLAVOS CUBANOS
Por: Odalys Rodríguez
Cuando el hombre se siente libre no duelen las yagas en los pies descalzos; caminan sobre las llamas y el calor les da un poder que emana gloria.
El cubano ha perdido el derecho de ley natural; esa única que tenemos como especie humana de vivir, subsistir con decoro la creación absoluta de nuestra voluntad espiritual. La política de cuba se rige bajo una estructura caduca, inerte y opuesta a todas las transformaciones naturales en los diversos grados de desenvolvimiento de la vida de los cubanos, dejando sin libertad la realización de la virtud que tiene la sociedad.
Los cubanos son virtuosos, creativos, afanosos aunque sufran laceraciones, artificios, y desasosiegos. Desde 1959 la irrupción del sistema operante en todas las estructuras, han cercenado las ideas democráticas que le corresponde a la sociedad civil cubana bajo una objeción pragmática basada en una practicidad tomada de Lenin, Stalin, y Mussolini y copiadas de los mas elevados procedimientos filosóficos del mundo. ¿Donde esta la esencia de la democracia en Cuba?
Un país donde diariamente se refleja en la opinión publica de la gran corrupción institucional; la gran corrupción administrativa de toda una elite política que forma parte de un partido comunista. Lejos está la democracia de los cubanos. Cuando muchos no saben tan siquiera cuales son los deberes y derechos que le corresponde por el simple hecho de ser parte de la sociedad civil donde habita. Democracia es un sistema político en el cual el pueblo ejerce el poder hasta el punto en que tiene facultad para cambiar a sus gobernantes pero no hasta el punto de gobernarse a si mismo. En cuba se vive la sujeción de un sistema aturdido y monocorde donde el pueblo es el reverso de la sociedad.
El pueblo es ensimismado a un absolutismo democrático, donde la democracia s aleja de su plenitud donde como axioma se diseña un ´´ Todo el poder para nadie´´En el totalitarismo el dogma que viene de la autoridad no le provee ningún beneficio a la sociedad. El artículo 3 de la declaración de los derechos humanos establecen que todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre: la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas. Tanto el artículo 3 de la declaración como todos los derechos establecidos por las Naciones Unidas se violan permanentemente en Cuba. Los cubanos son libres esclavos. No pueden hablar, no pueden viajar, no pueden asociarse y mucho menos participar en el gobierno de su país. Tampoco hacer un proyecto de vida. En Cuba es el gobierno quién le dice al pueblo lo que tiene que comer, la cantidad y cuando, lo que tiene que pensar, como tiene que actuar, el papel que tiene que desempeñar ante la sociedad, donde tiene que vivir, y en la política que tiene que creer.
Es el sistema quién decide cual es el nivel de vida que tiene que tener, y el orden social a que tiene que pertenecer. Ciertamente el cubano ha perdido el derecho de la ley natural. Para que una sociedad civil disfrute de una aquiescencia democrática tiene que ser capaz de cimentar un modelo político donde el poder oficial resida en la autónoma voluntad ciudadana y en la acción del gobierno para hacerla cumplir. La democracia debería de compararse con eventualidad, transacción, conferencias, y aperturas. En el mundo democrático moderno se estima un contexto de rigidez política pero con imágenes democráticas, dictámenes que salen a partir de la voz del pueblo, actitudes, perspectivas afines que describen un modelo social que favorezca la práctica y la diversidad para el bien común de la nación.
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CULTURALES
PEDRO PABLO OLIVA, EL POETA DE LOS LIENZOS
Por. Gerardo Allue
El poeta de los lienzos es mi amigo personal. Lo conocí hace muchos años
mediante un amigo periodista que le facilitaba libros para su biblioteca que
guarda mas de seis mil ejemplares. Es tan irrepetible que no es susceptible de confundirse con otro artista. Sus palabras se envuelven en un lenguaje de
imágenes inquietantes. Es una de las personas más bellas que he conocido.
Endeble, parsimonioso, persuasivo; siempre guardando un verso de colores
para cada persona que visita su casa taller en el centro de la ciudad pinaren.
Su nombre lo conoce muchas personas en el mundo: Pedro Pablo Oliva, ´´El
Poeta de los Lienzos
Oliva ha llevado su arte desglosado en imágenes a las cuatro esquinas del
mundo. Su obra profunda y lírica establece rápida comunicación con el
exportador, el cual queda atrapado por la belleza y aparente fragilidad de sus figuras.
Ha creado un universo de tipos humanos singulares cuya identidad
describe al ser humano por sobre las diferencias morfológicas creando en
cada figura, en cada color una vivencia creada en pictografías directamente
relacionadas con el entorno humano.
Oliva nació en Pinar del Río el 25 de Enero de 1949. Inició sus estudios en la
escuela provincial de Arte de Pinar del Río donde se graduó para entrar después en la
escuela nacional de arte ENA de la cual egresó en 1970.
Su primera muestra personal la expuso el 28
de septiembre de 1978 en la galería
´´HABANA´´ con el nombre de OLIVA Y LAS
IMÁGENES DE SU PUEBLO su estilo esmezclado con un criollismo envuelto entre fantasías y erotismo creandooníricos y controversiales imágenes que han transcendido las fronteras de laisla, con un estilo que atrae por el encanto y la imaginaria de un arte que aldecir del propio creador pasa por el tamiz de la infancia. Es por eso que muchos personajes de Oliva están ensimismados o
simplemente encerrados en sus breves cuerpos sin gestos, flotando
literalmente en el aire. Sus obras más conocidas son: El ensueño (1975), Que
mala Magdalena (1975)
The Master Jugando (1980), Papeles Nocturnos (1986), Penélope y el pájaro
verde (1990), El gran Apagón (1994),Quiero pintar en Paz (1995), El inconcluso
milagro del pan y los peses (2000) entre otros. El mismo ha expresado que con el tiempo ha aprendido que la obra de arte si lo es realmente habla por si sola, que no necesita traductor ni traductores; y ha tratado siempre de vincular su vida con la creación. Críticos como Manuel
López Oliva señala como la condición de pintor Cubano implica en Pedro
Pablo Oliva una síntesis de múltiples posibilidades del arte y la hibridación de
algunos ingredientes criollos: El choteo y la fantasía, el erotismo y la comunicabilidad. Muchos han sido los premios alcanzados por este triunfador.
Lo mismo en exposiciones personales como en las muestras colectivas
presentadas en Cali 1976, muestras en el museo de bellas artes de México
1977, Jornada de la cultura Cubana en París 1980, jornada de pintores
contemporáneos de Estocolmo 1983, muestras en Poliforum en el DF de
México 1991, muestras en Maimi1991 y 1992. Medalla de cultura nacional 1991,
medalla de honor de la FAO en Roma, Italia 1997. Los premios Bernhim en
Panamá 1992, premio Sinoin Gallery en New York, así como el premio nacional
de Artes Plásticas solo por citas algunos.
Sus obras desde 1993 se incluyen en las subastas de arte Latinoamericano de
Christiès y Sothesby´s como prueba fehaciente de la aceptación de su pintura
en el mercado internacional. Oliva nunca le ha hecho loas a los Castro ni al
sistema totalitario. Es simplemente un artista que traduce su amor y su
convicción solamente en los lienzos. Como ha dicho en disímiles ocasiones.
Soy un revolucionario del arte y de mi vida cultural intensa.
UN PROYECTO NO GUBERNAMENTAL
El 12 de Febrero de 1998 Oliva funda la casa Taller Pedro Pablo Oliva. Como un
proyecto personal de carácter socio cultural financiado exclusivamente por el.
Cuyos objetivos esenciales es promover las artes, la literatura, la cultura
pinareña, la cultura Cubana y universal, promoviendo artistas, escritores,
profesores y estudiantes universitarios y de escuelas de Arte.
La casa taller Pedro Pablo Oliva fue el primero y uno de las pocos proyectos
autónomos ´´No Gubernamental permitido en Pinar del Río por el oficialismo.
La institución cultural ha sido visitada por embajadores e Polonia, Francia,
Portugal, Canadá, Alemania, agregados culturales de la embajadas de España y
ecuador, así como representantes de la oficina de Intereses de los Estados
Unidos En la Habana.
Oliva disfruta tanto el dibujo como la pintura; de igual manera con la mas natural conformidad que siempre lo caracteriza acepta un libro de Allen Ginsberg. O tal vez tomarse una foto junto con cualquiera de sus amigos; o simplemente a ´´El gran apagón uno de sus cuadros favoritos. Oliva es un poeta de pincel dorado;
es la razón por la que se nutre de tantos ingredientes criollos y de comunicabilidad. Es por eso que su obra refleja hermosa poesía y resulta irrepetible ser susceptible de confundirse con otro artista, porque es el poeta de los lienzos. Es por eso que muchos personajes de Oliva están ensimismados o simplemente encerrados en sus breves cuerpos sin gestos, flotando literalmente en el aire. Sus obras más conocidas son: El ensueño (1975), Que mala Magdalena (1975) The Master Jugando (1980), Papeles Nocturnos (1986), Penélope y el pájaro verde (1990), El gran Apagón (1994), Quiero pintar en Paz (1995), El inconcluso milagro del pan y los peses (2000) entre otros. El mismo ha expresado que con el tiempo ha aprendido que la plástica habla por si sola, que no necesita traductor ni traductores; y ha
tratado siempre de vincular su vida con la creación.
Críticos como Manuel López Oliva señala como la condición de pintor Cubano implica en Pedro Pablo Oliva una síntesis de múltiples posibilidades del arte y la hibridación de algunos ingredientes criollos: El choteo y la fantasía, el erotismo y la comunicabilidad. Muchos han sido los premios alcanzados por este triunfador. Lo mismo en exposiciones personales como en las muestras colectivas presentadas en Cali 1976, muestras en el museo de bellas artes de México 1977, Jornada de la cultura Cubana en París 1980, jornada de pintores
contemporáneos de Estocolmo 1983, muestras en Poliforum en el DF de
México 1991, muestras en Maimi1991 y 1992. Medalla de cultura nacional 1991,
medalla de honor de la FAO en Roma, Italia 1997. Los premios Bernhim en
Panamá 1992, premio Sinoin Gallery en New York, así como el premio nacional
de Artes Plásticas solo por citas algunos.
Sus obras desde 1993 se incluyen en las subastas de arte Latinoamericano de
Christiès y Sothesby´s como prueba fehaciente de la aceptación de su pintura
en el mercado internacional. Oliva nunca le ha hecho loas a los Castro ni al
sistema totalitario. Es simplemente un artista que traduce su amor y su
convicción solamente en los lienzos. Como ha dicho en disímiles ocasiones.
Soy un revolucionario del arte y de mi vida cultural intensa’’
PRESIDIO POLÍTICO CUBANO
RETAZOS DE UN AYUNO
(TESTIMONIO)
Por: Guillermo Fariñas Hernández
Estoy en la prisión La Pendiente. Es un infierno. El teniente Jorge Luís Pichardo tiene rostro de ´´hijo de mala madre´´; es el político que me atiende. Después de llevar 18 días de ayuno, él, junto al subteniente José Cantillo, instigaron al recluso conocido como ´´El pescao´´ para golpearme varias veces, incluso a amenazarme con un arma blanca. Fui trasladado a la sala de penados el hospital clínico-quirurgico Celestino Hernández, conocido popularmente como el hospital viejo. Ya había pasado más de una vez por terapia intensiva y, aunque corría el mes de noviembre, apenas sentía frío.
Me despertó la luz mortecina de la sala. Escuché voces. Venían de la consulta del medico donde había una fuerte discusión. Reconocí la voz del doctor Carlos García Esparza que decía: ´´Yo no autorizo a hacerle eso, el es mi paciente y, por lo tanto, es mi responsabilidad.´´ La otra voz exaltada le exigía: ´´El jefe de la unidad soy yo, por tanto hago lo que el mando disponga, ¿está claro?, y se oyó un golpe sobre la mesa. Yo solo escuchaba. El medico mostró su rostro mas bondadoso y luego hizo otra mueca. Casi delante de mí dijo: ´´No, no está claro, yo no sirvo. I autorizo esa barbaridad.´´ El de porte miliar se puso las manos en la cintura y le dijo al doctor: ´´Recuerde que usted trabaja hasta las 4:00 y yo sé tener paciencia.´´
No se por cuanto tiempo permanecí dormido. Desperté cuando me sacudían por el hombro. Tenía la boca reseca. Junto a mi cama se encontraba el teniente Abel Pino, jefe de la sala, y a sum lado el capitán Aníbal Gómez San Blas mantenía los brazos cruzados. Mas apartados el suboficial Carlos Guevara, quién con la mirada repudiaba al capitán y a un enfermero con rostro avergonzado. Fue acercándose para decirme:
´´¿Tu no decías que ibas a comer? Yo veía figuras difusas, apenas tenía contacto con el medio exterior, no sentía el frío de la sala. Lo miré al rostro y le dije desafiante: ´´claro que me voy a morir.´´ después sentí que la vista se me nublaba, se me iba y perdía la noción de las formas. Los rostros desaparecieron. Sentí un fuerte dolor de cabeza. Abrí los ojos y vi las luces correr encima de mí me trasladaron en una camilla a la cual iba el teniente Luis Pozo acompañado de un oficial desconocido y tres guardias de la prisión La Pendiente. El enfermo mostraba un rostro asombrado, y mi madre y mi hermana, allí presentes, lloraban. Me dolía el tórax.
De mi estomago salía una sonda. Entonces comprendí que me habían practicado una gastrostomía. Pretendían vencer mi voluntad y humillarme, solo pude gritar: ´´¡vivan los derechos humanos, coño!´´. al día siguiente varios personajes de la seguridad, entre los que se encontraba el coronel Toni y e mayor Alfredo, este ultimo jefe de cárceles y prisiones de la provincia, trataron de convencerme de que la intervención quirúrgica (gastrostomía) evitaría la continuidad de mi abstinencia.
Al término de la conversación, en la que rotundamente me negué a comer, la comitiva se fue contrariada. Fue cuando el fiscal Diego me manifestó, con una sonrisa en los labios, que yo era un malcriado. Miré a mí alrededor y sentí que la claridad hería mis ojos. Los ojos contrariados me observan; sonreí para decir: ´´usted sería la autoridad en cualquier país con Estado de derecho, pero aquí no lo hay porque en cuba los que mandan son los militares´´, y señalé con el dedo a los uniformados y continué ofendiéndolo. Diego no se pudo contener y trató de golpearme.
Atiné a alcanzar el pomo del suero, pero los acompañantes se interpusieron y evitaron una reyerta, mientras los presos ingresados m miraban atónitos. La sala estaba sola de nuevo. Notaba mi cuerpo vano y ligero, la piel se había tornado amarilla. Al poco rato, se acercó Aníbal e iracundo me gritó:´´¿Qué coño tú te crees? Mira negro de basura aunque tengamos que estar 20 años pasándote alimentos, ¡por mis cojones no te vas a morir!´´ miré al hombre con ecuanimidad y le contesté:
´´Usted jugó al duro conmigo-me toqué la herida-, ahora me toca a mí jugar, yo lo hago mas duro que usted y en cuanto a lo de negro, te habías demorado mucho en mencionarlo, a partir de ahora estoy en huelga de palabras contigo.´´
Sus ojos parecían salirse de sus orbitas tal vez aquilatando lo que podía suceder después de la conversación. A la sala entró el primer teniente Pino y sacó a Peñate del lugar. Peñate es un presidiario de larga data, vecino del poblado de Cascajal, quién se había convertido en mi sombra, porque tenía ordenes precisas de mantenerme viva. Me comenzaron a suministrar alimentos por la manguera durante varios días hasta que decidí no permitirlo por más tiempo. Había caído la noche, Peñate que estaba sentado al lado de mi cama, hablaba cosas sin sentido para mi estado actual.
Lo miré y sonreí con sarcasmo. Después de la telenovela le dije que tenía sueño, eludiendo la conversación. Fingí dormir durante varias horas, hasta que el se quedó dormido. La sala estaba apagada, la oscuridad era total y solo un tenue reflejo luminoso penetraba por a puerta y el cuarto de consulta. El silencio era interrumpido por los ronquidos de mi vigilante quién se movía inquieto en lucho. Intenté sentarme en la cama, pero me faltaron las fuerzas. Solo levanté el dorso y pude mantenerlo erguido. Pasé mi mano por mi cabeza rapada y luego toqué la manguera que semejaba una prolongación de mi cuerpo, pensé en mi hija, en su madre y en la mía, en m hermana y sobrina, con ese dolor que solo se puede sentir cuando una decide abandonar este mundo de basura, varias lagrimas se precipitaron por mi ejunto rostro, pero era la hora de empinarme o rendirme.
Pensé que valdría la pena lo primero. Sentí el aire asfixiante de la sala y la oscuridad me pareció infinita, palpé la manguera y la sostuve con las dos manos. Estaba firmemente agarrada. Cerré los ojos de un jalón a saqué de mis entrañas. El dolor fue indescriptible. Sudaba copiosamente y el gemido solo pudo ser controlado por mi firmeza en la antesala de la muerte. Fui perdiendo la fuerza y mi cuerpo se desplomó sobre el colchón. Sonreía tanto que me pareció simular la mueca de la caricatura de la Gioconda de Leonardo da Vinci. Pensé en los rostros de mis captores cuando me encontraran sin vida. A pesar de todo escuché a lo lejos el grito de Peñate. Por un momento creí que el cielo era muy pequeño y que la voz de aquel hombre salía desde el infierno. No tenía la certeza de estar muerto, sin embargo, mi cuerpo flotaba en la lejanía del dulzor de la sangre prendida en mis labios. Estaba de nuevo en la sala de la unidad de terapia intensiva del hospital viejo, cuando recobré la conciencia. Abrí los ojos lentamente y vi trajes verde olivo, batas blancas y voces que me llegaban de lejos. Pedían llamar al ministro. Me dolía la nuca y el abdomen pero o lo suficiente para que me impidiera quedarme dormido. Las primeras luces de la mañana me arrancaron un bostezo. Al mirar a mí alrededor, varios doctores me hacían preguntas para saber de mi estado, les respondí que todo estaba bien, y que por desgracia, ´´la pelona´´ no había cargado conmigo.
Estuve allí durante tres días. Cuando fuí trasladado a la sala de penados del propio hospital, me visitó durante la noche Abel Pino. Sacó a los demás reclusos para que, mas tarde, entraran mi madre y mi hermana acompañadas de un hombre pelirrojo, con tipo de irlandés a no ser por su impecable guayabera. Se presentó como el coronel Luis Emilio Cadabal, sustituto de la dirección de instrucción penal del ministerio del interior ( Minint). A su lado un hombre de mediana estatura, complexión fuerte y pelo rubio con corte militar, se presentó como el coronel Luis Mariano Lora, jefe del departamento 21 de la dirección general de contrainteligencia, o sea del departamento de enfrentamiento a la actividad subversiva enemiga.
El rubio es el máximo responsable del quehacer con los opositores cubanos. Mostré desconfianza, mientras tanto, el pelirrojo hablaba de trasladarme a la Habana. Solo esperaban mi consentimiento. Entendí que no estaban seguros del trabajo que debían hacer conmigo, porque algunas órdenes emitidas desde la capital habían sido violadas. Mi madre en nombre de la familia mostro estar de acuerdo y yo asentí. Recuerdo que el oficial Lora me miró y dijo: ´´Oye Guillermo, te tiraste a morir de verdad, lo hiciste de madrugada´´. Percibí admiración en su voz. ´´Conmigo la cosa es duro y de verdad´´, le respondí. El me miró nuevamente y sonrió. Luis Mariano, que estaba al lado de la cama, acercó entonces su rostro y recalcó: ´´Ni a ti, ni a tu familia, n i al gobierno le conviene que te mueras…entonces vas a para el hospital militar Carlos J. Finlay.´´
NOTICIAS
Llegan a Miami cubanos que fueron secuestrados en México
Por: REDACCIÓN CAFÉFUERTE
- Tres de los seis cubanos que estuvieron secuestrados en México durante un mes ya se encuentran en Miami, confirmaron a CaféFuerte sus familiares.
Los seis cubanos secuestrados en Cancún tras ser liberados por la policía mexicana el 1 de septiembre
“Lázaro [Hernández Albejar] llegó el jueves a través de Laredo. Ahora ya está haciendo todos los papeles, y estamos viendo cómo se opera de una carnosidad en el ojo que empeoró por los golpes que le dieron”, dijo su hermana, María Esther Carral.
Dandy Acosta, padre de Surami Acosta, de 23 años, y Dandy Acosta, de 24, confirmó también que sus hijos llegaron a Estados Unidos el mismo día.
Ninguno de los tres ex rehenes accedió a hablar con CaféFuerte.
Angel Gala, hermano Eusebio Gala Sobrino, de 46 años, no tiene buenas noticias.
“Él está detenido en un centro de migración del Distrito Federal. Cuando intento comunicarme con él es imposible, me tienen 15 y 20 minutos al teléfono y no me comunican. Mandó a pedir unos documentos y estamos viendo cómo se los hacemos llegar”, comentó Angel.
Se desconoce el paradero de Janiel Cardo Rodríguez, de 29 años, y Edel Elmes Gama, de 22.
La pasada semana, el procurador general de Quintana Roo, Juan Francisco Alor, confirmó que a los seis cubanos se les entregó un salvoconducto para permanecer en el país por 30 días.
Los seis cubanos fueron liberados el 1 de septiembre por un operativo de la policía federal mexicana en Cancún, luego de pasar un mes secuestrados en la ciudad mexicana.
Según declaraciones de los seis a las autoridades mexicanas, llegaron el país a bordo de una balsa y al deambular por las calles de Cancún fueron interceptados por una camioneta y a partir de ese momento estuvieron confinados a diversas casas de seguridad. Sus secuestradores, dos mexicanos y un cubano, pedían entre 8 mil y 10 mil dólares a los familiares de Miami a cambio de su libertad.
La policía municipal de Cancún fue alertada de la situación gracias a una llamada anónima que reveló que había personas detenidas en una casa en la localidad de Alfredo B. Bonfil. Durante el operativo policial se produjo un tiroteo, aunque nadie resultó herido. Los captores lograron escapar.
Posteriormente se produjo un forcejeo entre la policía municipal y la policía estatal por el control de los seis cubanos, en el que vencieron los primeros. Los cubanos fueron enviados a un centro de detención en la capital mexicana y recibieron un salvaconducto de 30 días que les permitió a algunos viajar a Estados Unidos.
No es la primera vez que cubanos que intentan llegar a Estados Unidos a través de México son víctimas de secuestro y torturas por parte de delincuentes que operan en el país latinoamericano. En octubre del año pasado, la policía mexicana liberó a 10 cubanos retenidos en Cancún por tres cubanos y un mexicano.
A uno de ellos, Yurizán González, de 31 años, sus captores le cortaron una oreja y enviaron una foto suya con el rostro ensangrentado para coaccionar a sus familiares y obligarles a pagar un rescate.
A pesar de esos incidentes no se ha detenido el flujo de inmigrantes cubanos a través de México.
El domingo, la policía mexicana detuvo a 18 cubanos -15 hombres y 3 mujeres- ocultos en una casa de Cancún donde sólo había unos cuantos colchones y poca ropa.
AUDICIÓN GUBERNAMENTAL DEJA A MÁS DE 80 MÚSICOS SIN VINCULO LABORAL EN PINAR DEL RÍO.
Más de ochenta músicos del centro provincial de la música Miguelito Cuní quedaron en la calle tras una audición a gran escala por parte de una comisión del instituto nacional de la música. Agrupaciones de música popular bailable como Sangre Caribeña, quinteto Yarey, Sonido Joven; así como músicos solistas y trovadores como el autor e interprete ´´Canga´´, la popular cantante Odalys Contreras, quedaron a merced de su suerte, que esta vez no ha sido ninguna. Por otra parte algunos elencos completos de espectáculos, y orquestas acompañantes de Show también han quedado en la calle; como ha sido el caso del cabaret ´´ Rancho Club´´del municipio Consolación del sur, que solamente quedaron ajustados a la nómina dos solistas del antiguo cabaret. La audición estuvo en Pinar del Río por espacio de siete días y evaluó a más de 100 músicos entre solistas, instrumentistas y agrupaciones. En el occidente de la Isla ha dejado un infartado y en el Oriente del país, una de las audiciones terminó en un fuego de piedras contra los audicioncitas que rescindió en algunas detenciones por parte de la policía local, situando custodia a la comisión para las audiciones de las demás provincias. Los hechos ocurridos con relación a la devaluación de músicos han creado un descontento total, un disgusto, y una insatisfacción por parte de los músicos pinareños y la directiva de la propia empresa, ya que músicos con 20 años de carrera artística han quedado sin ningún amparo económico, y según la prensa oficialista quedarán sin empleo para los próximos meses un 40 % de trabajadores que pasarían virtualmente a laborar por cuenta propia.
CONTINÚA CRECIMIENTO DE COMICIONES DEL
CONCILIO CUBANO EN PINAR DEL RÍO
Miembros del centro de derechos humanos Jan Karsky en Pinar del Río constituyeron el pasado viernes 29 de octubre una comisión de derechos Humanos a favor de CONCILIO CUBANO. Dicho centro quién dirige el activista Edel Bárbaro Nodar se Ramos fue inaugurado el pasado 10 de diciembre en deferencia al señalado día. Nodarse Ramos ha colaborado desde sus inicios con Rafael Bueno y CADAC (Centro Audiovisual de Documentación y Archivos de Cuba) en la elaboración de diferentes proyectos Audiovisuales y de Prensa. Dicha comisión de derechos humanos a dispuesto diferentes acuerdos para su representación, y continuará colaborando directamente con CONCILIO para el crecimiento de otras comisiones en Pinar del Río.
FADIRAC
COLOQUIOS SOBRE RACISMO Y DISCRIMINACIÓN EN LA SEDE DE FADIRAC Y CADAC
Pinar del Río, Blog: Rafael Bueno Transicion Cuba: La Sede provincial de la Fundación de apoyo y desarrollo para la integración racial de los Afrodecendientes Cubanos (FADIRAC) en Pinar del Río y el Centro Audiovisual de documentación y archivos de cuba (CADAC) ofreció el pasado Viernes 22 de Octubre un coloquio sobre racismo y discriminación en cuba. En dicho coloquio participaron los periodistas IIce Bell, Gerardo Allué, Rafael Ferro, Rafael Bueno y Tomás Licea Abonet. Asimismo el popular Músico, y autor musical ´´Kiño´´ Duarte dio una reseña sobre el DVD ‘’ANGEL Y SUS AMIGOS’’ que será producido próximamente en Francia y se le hace un homenaje al místico músico Gerardo (Ñañe) Aulet. En la nutrida actividad asistieron además los activistas Odalys Rodríguez, (CADAC), Yoelexi Acosta Alonso (CADAC), Ana Luisa Santana Hernández (CADAC), Lázaro Pablo Alfonso (APC), Bartolomé Carvajal (CADAC) Minerva Pérez (FLAMUR), Nadali Correa (CADAC), Jorge Luís Hernández (CADAC) y Edel Bárbaro Nodarse Ramos (Centro de Derechos Humanos Jan Karsky). Por su parte el periodista y realizador Rafael Bueno expuso una reseña sobre su documental COLOR DEL ALMA, editado y filmado en Cuba el pasado año. La sede de FADIRAC y la dirección de la agencia de prensa ABDALA PRESS ofrecerán varios Coloquios sobre otros temas en otras casas sedes hasta el próximo viernes 29 de Octubre.
COMISIÓN DE CULTURA DEL CONCILIO CUBANO EN PINAR DEL RÍO REALIZA SU PRIMERA ACTIVIDAD
El pasado sábado 23 de octubre la comisión de Cultura de CONCILIO CUBANO en Pinar del Río realizó su primera actividad cultural. En la misma el periodista y realizador Rafael Bueno Ramírez director del Centro Audiovisual de Documentación y Archivos de Cuba (CADAC) ofreció un coloquio sobre ´´EL SONIDO DE MIAMI´´ género musical popular de Miami en la época de los 70 por músicos cubanos radicados en Miami. En dicho diálogo participó además el Músico y autor musical Ángel Duarte quién ofreció fragmentos de su nuevo DVD ´´Angel y sus Amigos´´un disco homenaje al legendario músico Pinareño Gerardo ´´Ñañe´´Aulet.
SE AGRABA SITUACION DEL TRANSPORTE EN PINAR DEL RIO
Desde finales del pasado mes de septiembre se agravó nuevamente la situación del transporte en Pina del Río.
Los municipios San Juan y Martínez, San Luís, Sandino, Cortes, y Minas de Matahambre no cuentan con ningún transporte para que sus habitantes se trasladen cotidianamente. Lo anterior ha desatado una fuerte protesta por parte de la pobla ción. Las quejas a las entidades gubernamentales han sido disímiles desde los pasados meses agosto y septiembre, debido a la escases total de ómnibus en las últimas semanas. La fuente de esta información, el reportero Carlos Ríos se personó en los anteriores municipios. Según pudo apreciar el corresponsal se habían proyectado los organismos responsables para solucionar tan seria problemática. En el propio municipio Pinar del Río solo los coches de caballos y la bici taxis están resolviendo la grave situación. Mientras otro gran número de personas se trasladan hasta sus trabajos o viviendas a pie debido a la escasez del transporte.
CARTELES ANTICASTRISTAS APARECEN EN PINAR DEL RIO
Carteles con consignas anticastristas aparecieron en distintos puntos de la localidad del reparto Cuba Libre (Antiguo Rancho) el pasado sábado 23 de Octubre específicamente en las calles 14 y 16. Las pintadas decían ‘’Abajo la China’’, ‘’Abajo el Hambre’’, y en la calle 12 aparecieron otras pintadas con los letreros´´QUEREMOS CAMBIO’’ y LIBERTAD Y CAMBIO´´. Desde el final del pasado mes de septiembre se han reportado en diferentes localidades Pinareñas Colocación de carteles, Pegatinas CAMBIO, YO NO COOPERO, CON LA MISMA MONEDA y pintadas con otras consignas anticomunistas y en contra del gobierno. También en el local de telefonía pública en el mercado hermanos cruz el pasado miércoles 13 en la mañana aparecieron dos escritos en la pared a lápiz con consignas anticastristas.
PUNTO DE VISTA
CUBA, LA SOCIEDAD PERDIDA
Por. Yoelexi Acosta
Con autonomía de las incompatibilidades que a causa de la reforma discrecional y de espacio, ha dado orígenes en cuba a cambios sociales, económicos y políticos. No es menos cierto que se estima en relumbras, en la mayoría de los cubanos un evidente apatía a todas las cuestiones relacionadas con el sistema político del país. La propia modalidad con sus valores éticos, las buenas costumbres, el respeto mutuo las tradiciones, de convivencia ya se han perdido.
Temas como el racismo y la discriminación no están en ninguna agenda directiva del gobierno. Continúan las dificultades con respecto a la remuneración, mientras temas baladíes y fugases entornan los verdaderos problemas sociales del cubano de hoy. Aún sin mencionar el desconocimiento y la falta de interés por la Historia patria y la lengua materna, la cultura autóctona, y la poca realidad que inculcan en cuanto a historia, cultura y educación en general.
Propiamente, en esta gran fracción poblacional, integrado por disímiles grupos sociales de diferentes concepciones, la mayor parte de ellas a estas alturas ya bien alejadas de la juventud y, por tanto, los cambios discrecionales antes mencionados tienen como denominador común haber nacido y crecido dentro del sistema completamente absoluto y autócrata.
El 13 de Agosto de 2009 el intelectual cubano Roberto Fernández Retamar puntualizó en su análisis ‘’Crisis de los Valores en Cuba’’ sobre la perdida de los valores en cuba específicamente la juventud. En la cual el propio intelectual reconoció que la juventud no se ha perdido a sí misma, lo que hizo fue seguir a los que le inculcaron el rumbo equivocado.
Ciertamente y con toda razón tiene mucho de cierto el cierre del interesante articulo puntualizando que para enfrentar y resolver el tema de los valores, lo primero que se hace necesario en cuba es comenzar por rectificar el camino en lo económico, con sus correspondientes consecuencias en lo educativo, lo administrativo, lo productivo, lo constitucional y lo judicial. Cuba, sedienta por el dialogo, la reconciliación, y los derechos mitigados encontraría el único salvador para su conclusivo final: ‘’emigrar’’mas cuando padece de condicionantes histórico-sociales tan falseadas por un gubernativo sistema de autocracia y absolutismo que ha cercenado y privado los derechos propios que le corresponden a todos los cubanos.
POESÌA
DEL CUADERNO ´´PLANTADOS HASTA LA LIBERTAD´´
EPÌSTOLA A DIOS DESDE LA GALERA DE LA MUERTE
Mí estimado Dios:
Te escribo desde la galera de la muerte
Ahora me presento: Aunque mi nombre
No le importa a nadie,
Pues nacì entre un sepulcro
Vestido de sombras,
Y un hechizo oscuro y lóbrego
Estoy bautizado, tengo un rosario
Y he rezado más cuando el destino
Dice entre siglos mi nombre.
He saboreado muchas veces
El padre nuestro he mirado
Muchos montes esquilmados.
Hoy me he dejado golpear el alma
Aunque no percibo voces, ni atabues.
De sediciòn y traiciòn me han condenado.
Pero no es de eso que te quiero hablar.
¿No vas a castigar al verdadero traidor?
El traidor de todos los cubanos
Hombre que muchos cantan
Cuando otros mueren.
Hombre lascivo de exergos místicos
Y muertos por montones.
Nos ha mentido a todos
Primero se declaro humanista
Ahora comunista y asesino.
Yo sabía que las cosas andaban. Ya llevo la herida en mi vientre verde y desgarrado
Se perfectamente lo que los lacayos
Harán con mi cadáver torpemente ajado.
Te cantaré en mi sueño dos himnos
Y muchas canciones de amor. Perdóname
Si no puedo terminar mi carta.
Mi querido Dios
Ya vienen a buscarme
iré. a los fosos,
Me van a fusilar.
FINAL Y DESPEDIDA
Estaba lloviendo sobre la madrugada
Un lacayo ingénito vestido de verde olivo
Ilumina la tormenta con un disparo efímero
En una herida sonriente.
¡El Cristo siempre de testigo!.
Muy cerca están los fosos de los laureles
Sin laureles.
Donde están solo cadáveres inocentes
Y poemas escritos con hazañas.
Ya se ven los sueños dormivelando tranquilamente
Ya se puede ver otro compañero Que dormirá para siempre.
Un esbirro lo empuja
Solo vibra el humo que llega del mar
Seria un milagro clamar otro nombre
Ya se escuchara la viva Cristo Rey
Cuando los verdes sionistas del demonio
Le descarguen una ráfaga
De odio comunista, yo fui testigo
Las sombras estaban sobre MA.
No s.f., alguien canta
Cuando llega a mi soledad
La voz laringe de quien llora.
Pero se tratará de una estirpe undoso
De un prisionero de nombre acusado.
Un guerrillero se despidió
De un ¡hasta siempre hermano!
¿A qué vórtice de fuego lo llevaran?
Va callado y vivo hasta el momento
Abrumado ante las voces de la noche
Pide agua antes de morir
Muestra su voz a la intemperie
Lo oigo como torrente repetido
Mas aún cuando grito: soy inocente, viva Cristo Rey
Ya no tiene vida.
Viro hacia atràs postergando mi Dios
De mortal indiferencia
Nada acato sobre Mª
Acababa de morir otro inocente
En la fortaleza de San Carlos de la Cabaña.
REVISTA
TRANSICIÓN A LA DEMOCRACIA
www.revistatransicionalademocracia.blogspot.com
¿SABÍA USTED QUÉ?
Premio Sajarov a Fariñas envía duro mensaje al régimen
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Fariñas, el rostro de la huelga de hambre por los presos políticos cubanos
Exilio en Miami saluda premio a Fariñas
Fariñas retomaría huelga de hambre si no lo dejan recibir premio Sajarov
Por JUAN O. TAMAYO
Un prestigioso premio de derechos humanos concedido el jueves al disidente Guillermo Fariñas fue la cuarta advertencia al gobierno cubano de que sus reformas no son suficientes, dijeron analistas el jueves.
A Fariñas, de 48 años, sicólogo y periodista independiente cuya huelga de hambre de 135 días lo llevó hace unos meses al borde de la muerte, se le otorgó el Premio Sajarov del Parlamento Europeo, dotado con más de $60,000.
"Este un mensaje que le están enviando los gobiernos democráticos del mundo civilizado al gobierno cubano, que con sacar varias decenas de las cárceles no es suficiente para considerar que hay avances'', declaró Fariñas por teléfono desde su casa en la ciudad de Santa Clara, provincia central de Villa Clara.
"Esto es un premio no para Guillermo Fariñas, es un premio a la rebeldía que ha mostrado este pueblo contra la dictadura; a los presos, la gente en las calles recibiendo golpes y amenazas'', agregó.
Fariñas añadió que podría comenzar otra huelga de hambre si no le permiten salir a recibir el premio, en una ceremonia que se celebrará el 15 de diciembre en Estrasburgo, Francia, sede del Parlamento Europeo. Cuba habitualmente niega el permiso de salida a los disidentes que reciben premios internacionales.
El gobierno de Raúl Castro no tuvo ningún comentario inmediato sobre el premio de Fariñas, pero analistas del tema cubano señalaron que fue el más reciente de una serie de golpes sufridos por La Habana esta misma semana.
El martes, el presidente Barack Obama declaró que Cuba no ha cambiado lo suficiente para merecer gestos amistosos de Washington; el miércoles, el ministro español de Relaciones Exteriores y Cooperación, Miguel Angel Moratinos, criticado a menudo por ser demasiado amistoso con La Habana, fue sustituido; y se reportó que era poco probable que la Unión Europea pusiera fin el próximo lunes a su Política Común, que vincula la asistencia a Cuba con su historial de derechos humanos.
"Estas son cuatro llamadas a Cuba de que es insuficiente lo que está haciendo. Es necesaria una política más definida de cambios'', indicó a El Nuevo Herald el disidente y economista habanero Oscar Espinosa Chepe.
"La Habana ha recibido cuatro cubos de agua fría'', agregó José Antonio Blanco, antiguo analista del Comité Central del Partido Comunista de Cuba que vive ahora en el sur de la Florida.
Durante su huelga de hambre más reciente para exigir la liberación de todos los presos políticos, Fariñas estuvo varias veces al borde de la muerte. La huelga fue iniciada el 24 de febrero, un día después de que muriera en prisión el disidente Orlando Zapata Tamayo, también a consecuencia de una larga huelga de hambre.
Fariñas suspendió la huelga a los 135 días, la mayor parte de los cuales pasó en un hospital donde recibió nutrientes por vía intravenosa, luego de que el gobierno de Castro prometiera el 7 de julio que iba a poner en libertad a 52 presos políticos. Casi 40 han sido liberados y enviados al exilio en España.
Todavía extremadamente consumido, Fariñas sigue tan débil que tuvo que dormir una siesta el jueves aún cuando sus partidarios colmaban su casa y sus teléfonos sonaban incesantemente con llamadas de felicitaciones, dijo su madre Alicia Hernández, de 75 años.
Su última huelga de hambre, y la concesión de Castro tras charlas con la Iglesia Católica y Moratinos, hicieron de Fariñas uno de los disidentes más conocidos y observados de la isla.
Ex miembro de una unidad de elite del Ministerio del Interior que peleó en Angola, Fariñas rompió con el gobierno tras la ejecución en 1989 del general Arnaldo Ochoa, acusado de tráfico de drogas. Fue encarcelado tres veces y ha llevado a cabo anteriormente más de 20 huelgas de hambre para protestar contra diferentes medidas del gobierno.
Esta es la tercera vez en menos de una década que el Parlamento Europeo concede el premio, que lleva el nombre del difunto disidente ruso Andrei Sajarov, a figuras de la oposición cubana. El primero en recibirlo, en el 2002, fue el activista cristiano Oswaldo Payá. En el 2005 le fue entregado a las Damas de Blanco, un grupo de mujeres que desfilan por las calles de La Habana reclamando la liberación de sus hijos y esposos encarcelados por motivos políticos.
Los críticos de Castro en la isla y el extranjero elogiaron que se concediera el premio a Fariñas y dijeron que esto equivalía a un llamado al gobierno cubano para que dejara de reprimir a los disidentes y avanzara hacia la democracia.
El premio "es un mensaje al gobierno de que no estamos solos y que tiene que aceptar cambios'', indicó en La Habana la disidente Miriam Leiva, esposa de Espinosa Chepe.
Fariñas "ha recurrido a las huelgas de hambre para protestar y desafiar la falta de libertad de expresión en Cuba'', señaló el presidente del Parlamento Europeo, el polaco Jerzy Buzek, al anunciar el premio.
"La huelga de hambre de Fariñas hizo imposible al mundo ignorar a los disidentes encarcelados en Cuba'', comentó José Miguel Vivanco, director para las Américas de la organización Human Rights Watch. Su premio "destaca la responsabilidad que tiene Cuba de liberar hasta el último preso político y eliminar las leyes que castigan la disidencia'', observó.
Los analistas estaban divididos, sin embargo, sobre si los golpes sufridos por el gobierno cubano esta semana lo impulsarían a hacer concesiones a los derechos humanos y la democracia.
"Ellos podrían reaccionar de manera que se consideren posiciones más suaves en un tema u otro, pero no en la naturaleza central de su sistema político'', afirmó Peter Deshazo, experto en América Latina del Centro de Estudios Estratégicos Internacionales, un grupo de estudio radicado en Washington.
Pero los gobernantes de Cuba, argumentó Blanco, a veces "sí ceden cuando se enfrentan a una crisis, cuando ven que su supervivencia está en juego''.
Blanco destacó que las autoridades de la isla tenían la esperanza de que Obama levantaría todas las restricciones de viajes desde Estados Unidos, y que la Unión Europea desecharía su Política Común, unos cambios que representarían la entrada de millones de dólares en las arcas del gobierno.
"En dos días, su castillo de arena se les ha derrumbado'', subrayó Blanco.
Esta información fue complementada con servicios cablegráficos de El Nuevo Herald.
RETROSPECTIVA
REFLEXIONES DEL COMANDANTE EN OFF
Por. Santiago Do Bouchet
A pesar de la desidia que me inspira, y agobiado por el tedio de esperar un, ómnibus durante más de una hora, abrí el periódico GRANMA, órgano oficial del PCC para comprobar si era Sábado 21 Marzo, porque el dato cronológico del referido periódico, es a mi buen entender su única información fiable.
Confieso que no lo compro habitualmente, algo que lamenté el pasado 27 de Enero, vísperas de la tradicional Marcha de las Antorchas, por el natalicio del Apóstol, cuando se gastaron una broma poco patriótica pero muy elocuente, al publicar Granma una foto de archivo, donde suprimieron al parecer ex profeso la estrella solitaria de la bandera.
Daba grima ver debajo y en primera plana, muy iluminada la estatua del Alma Mater de la Universidad de la Habana, con los brazos abiertos como exclamando ¡Ave María purísima ! se fugò la estrella de la bandera ¡
En el susodicho diario me topè con una de las reflexiones del Comandante titulada GLORIA A LOS BUENOS ¡Aleluya que derroche de imaginación. Nunca he estado en contra de que nadie reflexione, pues es ese el camino del mejoramiento humano. Además estoy de acuerdo a priori con Castro, realmente nuestro equipo de pelota merecía la victoria. Conseguirla era el desafío. Aunque lamentablemente haya convertido lo que vislumbraba halagüeña apología de nuestros atletas en un chanchullo de solar al explayarse el Comandante ex Jefe, contra dos integrantes de de la delegación cubana al clásico mundial, que decidieron quedarse en los EE.UU. Acaso no escaparon de la Isla decenas, cientos de miles, cuando el propio Castro, temerariamente e irresponsableme abrió las costas al éxodo en 1994, en un arrebato de impotencia, de locura, o de ambas cosas a la vez. O es que tenemos que vivir los cubanos amarrados a la pata de su cama hasta que la muerte nos libere.
Si en lugar de esa prosaica reflexión que dice haberle obsequiado a los peloteros cubanos al regresar del Clásico Mundial, les hubiera regalado Fidel un pasaje de retorno, me atrevo asegurar que ninguno hubiera reflexionado en aceptarlo. Exceptuando quizás tres o cuatro testaferros que cito para darle el gusto, ya que tanto ama las estadísticas.
Entre el equipo cubano y el japonés puede establecerse una cierta parida deportiva. Pero fíjense en la calidad humana, en la prosperidad de la economía nipona. Al igual que Cuba, Japón es una isla Archipiélago, que no goza sin embargo, del magnifico clima, ni de los abundantes recursos naturales, ni siquiera de la privilegiada situación geográfica. Que es afectado por terremotos y volcanes, que sufrió la peor devastación bélica de la 2da Guerra Mundial. Pero que emergió de sus cenizas de la mano del mundo y con sudor y laboriosidad de su pueblo, se ha convertido en paradigma de bienestar social, tecnología y prosperidad económica.
Irónicamente Cuba ¨ la tierra más hermosa que ojos humanos vieron ¨ como dejo escrito Cristóbal Colón, hoy parece por lo triste y desolada, que el Gran Almirante le hizo maldeojos.
Yo no se el rumbo que con Raúl Castro el país tomara al timón del paquete revolucionario legado de su hermano. Lo que si me atrevo asegurar es que la corrupción, el despotismo, la miseria y el abuso que hemos sufrido durante medio siglo, no pueden prevalecer bajo ningún otro liderazgo político. Porque peor que el castrismo que padecimos con Fidel, quizás el 666 y esta por ver.
Muchos menos ahora que un presiente negro en los Estados Unidos, con lo que el Comandante en Off, no pudo ni haber soñado, amenaza invadir a Cuba con turismo norteamericano, Coca Cola y hamburguesas que buena falta le hacen. La desesperación el miedo, la cárcel y el hambre son la mortaja que le pondrán los cubanos a la memoria de un tirano agonizante, decididamente repudiado por este pueblo del cuál nunca se ha sentido hijo sino. Dueño y verdugo.
ECONOMÍA
MALAS NOTICIAS DE LA ECONOMÍA CUBANA
Por> Yoelexis Acosta Alonso
No existe futura para la economía cubana. Tampoco hay noticias de la perspectiva que pudieron sacar adelante el infortunio creado por los Castro, que en próximos meses cumplirá 52 años. También estará de aniversario una de las etapas más tétricas que haya padecido cuba: el periodo especial en tiempo de paz. La economía actual cubana está envuelta entre expectativas y peligros. Una vez que expire el suero económico Venezolano el país caerá en un nuevo periodo especial en tiempo de guerra fría. La ayuda venezolana y la migaja china no pueden levantar económicamente el país. Cuba lleva 51 años de desesperanza, de odio y miseria y un hambre al estilo campos de concentración nazi. La miseria en cuba es palpable en cualquier calle que camines; se puede apreciar un desanimo, una angustia, un ambiente inconsolable de rutina diaria que hace del cubano afortunarse y remontarse a etapas como la crisis de octubre, la revolución frustrada de 1928, la nueva colonia o a la etapa de los indígenas y aborígenes sub-tainos que habitaron cuba antes de 1492.
El declive económico se produjo entre 1976 y 1986; cuando 89.000 millones de dólares mas equipamiento militar otorgó el gigante europeo en diversas ayudas que no permitieron enterrar la crematología cubana. También el petróleo no dejó expirar la desfallecida economía que tuvo mínimos avances en la extracción de petróleo y gas llegándose a unos 4.000 000 de toneladas de petróleo en el propio 2007. También el níquel en el propio año se convirtió en el producto fundamental de exportación (58.2% de total: 2.100 millones de dólares en 2007. Venezuela y china son los padres económicos de cuba. Pero la madrina salvadora son las remesas provenientes de Miami. También la isla sobrevive gracias al intercambio entre el petrodólar venezolano que sustituye el lugar soviético de 20 años olvidado. De Venezuela entran alrededor de 92.000 barriles de petróleo diario; que se pagan al 50% en un plazo de tres meses y lo restante queda redimido 25 años al uno por ciento de interés en un periodo de gracia de dos años. Cuba retribuye además la millonaria suma de 30.000 médicos, además de recibir diariamente 1000 venezolanos Para recibir asistencia medica en Cuba.
Lo retribuido no alcanza entre comillas para sufragar los elementos más fundamentales de la economía cubana. El desacierto
Trae muy malas noticias. Los niveles pre-crisis se pueden apreciar en la agricultura, en la silvicultura, la pesca, también la producción cañera renglón fundamental de la economía cubana durante muchos años ha tenido una caída de un 25% para no hablar de la poca existencia del ga
nado vacuno, el transporte, la alimentación y además recibir las tristes noticias de la asistencia social y el renglón fundamental actual en cuba, el turismo.
Después de 52 años de infortunio la propaganda del sistema pondera la subvención a los precios de la canasta básica. Cuba con medio siglo de autocracia soporta el peor racionamiento de la historia aún con una libreta de racionamiento de productos normados, después de medio siglo continúan los sueldos a nivel de indigencia el cual seguirá agravándose por el actual proceso inflacionario con descomunales precios en el combustible, el transporte y los alimentos. Lo cierto va más allá de la miseria y el hambre en cuba.
Los índices de infortunio superan a países como Haití y Bolivia. Cuba y los mencionados países siguen siendo los países más pobres del área. Dos de ellos han sufrido dos de los dictadores más férreos de la historia de la humanidad: los Duvalier y los Castro. El último invento representa la muerte de la economía cubana. Próximamente el sistema impulsará un reordenamiento laboral para impulsar el trabajo por cuenta propia. El proyecto que no es mas que otro invento chino contempla impulsar cooperativas y dará vía libre para crear pequeñas y medias empresas, así como criar animales de granja, trabajar de taxista, producir alimentos y vinos, producir abono orgánico y carbón de madera en fin el trabajo individual 118 actividades.
¿Qué significa esto? Que más de 250.000 cubanos quedarán sin empleo y risorio o supuestamente estos excedentes indigentes obreros cubanos según el sistema, pasarán a ejercer la actividad laboral por cuenta propia. Esta nueva etapa, sin ser totalmente de economía privada, tampoco Venezuela ni china ni las remesas enviadas por los apedreados de los 80 han conseguirán sacar a cuba del hambre y la indigencia a que ha sido sometida la isla de cuba. Por lo tanto continuarán las maratónicas colas para la tienda de racionamiento, las paradas de ómnibus continuarán llenas de desesperanzas, y las viviendas en un estado de deterioro total o sea sin recuperación. Una nueva opción sirve como muestra para todos los cubanos ´´inventar para sobrevivir´´ y a la vez recibir como regalo las últimas malas nuevas. ¡malas noticias de la economía cubana! (Un nuevo y próximo periodo especial como regalo del sistema en honor al 52 aniversario de la dictadura mas antigua de América latina).
LA REVISTA DE LA OPOSICIÓN EN EL OCCIDENTE DE CUBA
HUMOR
EL DOCTOR
Por> Rafael Bueno
El doctor Luís Ruiz toma guarfarina. No el necesario fármaco que sirve para el corazón. Sino la muy conocida bebida cubana de muy bajo costo elaborada a base de azúcar negra, levadura y agua. Muchos cubanos en diferentes etapas han consumido la famosa bebida que también es conocida a través de los cubanos en Perú, Costa Rica, El Salvador, Nicaragua y Santo Domingo pero conocida por otros nombres que jocosamente le han adjudicado. En Cuba también la bebida la han bautizado otros hilarantes nombres como: hiel de vaca, bájate el blume, chispa de tren, guacha guaracha, calambuco, bebida de campeones, matagusanos, hueso de tigre, sonrisa de yegua así como otros nombres de personajes negativos de telenovelas brasileñas.
Pero el término de guarfarina, titulo en la que quedó clasificada la tomó a finales de 1993 en pleno apogeo el tenebroso e inolvidable periodo especial en tiempo de paz que sufrió la isla de cuba. Y tal parece que fue en honor al tan importante medicamento para el buen funcionamiento del corazón. El doctor Ruíz la consume desde el propio 1993. Y el propio científico cuenta que no asocia un medico con 20 años de experiencia en la ciencia de salvar vidas tomando la bebida casera de mas bajo costo que existe en cuba. Pero comenta que no siempre dispone de 60 pesos o tres dólares para comprar una botella de ron de buena calidad. Ruíz se graduó en la facultad de ciencias medicas de Pinar del Río en la especialidad de gastroenterología hace mas de cinco lustros.
Pero con tono jocoso nos cuenta que en su juventud tomó la muy conocida y clásica coronilla sustituida mas tarde por el alcoholifán o alcoholite una década antes de que el cubano inventara la popular guarfarina.
-´´La propia bebida ha tenido varios procesos para acelerar su fermentación´´. Cuenta Arlet un señor octogenario que ha conocido mechas bebidas inventadas por los cubanos.
´´Paredes la fermentaba con caca de niño chiquito, para acelerar el proceso´´, aseveró Arlet con too hilarante pero mensurando sus palabras para no menospreciar la calidad de la ´´Guarfa´´ que vende su amigo nombrado Gerardo Paredes. El doctor Ruíz asegura que la ´´Guarfa´´ no hace daño. De lo contrario su amigo Pinpín, beodo empedernido natural de Pinar del Río ya no estuviera en este mundo.
Su amigo con un grupo de aliados de la barriada donde reside comen tiñosas, mondongos y cabezas de pollo en los bajos del puente a la entrada del Reparto hermanos cruz. Pinpín ha confesado que la guarda engorda y alimenta. Y aunque se siente depauperado físicamente prefiere segur consumiendo ´´Guarfa´´ como buen cubano que es. Mientras el doctor Luís Ruíz especialista de 1er grado en gastroenterología y medicina interna asegura que la guarfarina científicamente se ha comprobado que daña gravemente la salud. Pero según el la seguirá tomando porque también es cubano.
Y como muchos habitantes de la isla de cuba tampoco le alcanzan el escaso y mísero sueldo que gana como esclavo del ministerio de salud publica. ´´Cuba es un país donde el hambre y la miseria son el mayor y único premio heredado del dolor y el infortunio. Más cuando la desgracia es el peor regalo de la revolución´´ testifica Ruíz sin eufemismo a modo de apología. Por eso en pasados días el doctor Luís Ruíz sintió especial orgullo por ser cubano, y aunque nunca se ha identificado de puro corazón con la revolución, aceptó inciertamente el carné del partido.
Punto obligado del circo revolucionario cubano. Para finalmente poder cumplir una misión a Venezuela. En los últimos días ha sido escogido para cumplir una misión. Comenta que podrá comprar por primera vez un DVD y una Laptoc para su hijo mayor que estudia en la UCI. Estos días han sido bienaventurados para Ruíz. Por eso celebra los pocos días que le quedan en cuba con la última botella de guarfarina que posiblemente se tome en su vida. Después de pensar a muy baja voz la posibilidad de no regresar a cuba.
VOCES DE LA DEMOCRACIA
‘’COCO’’ FARIÑAS LA HORA SUPREMA POR LA LIBERTAD
Por: Ariel Ramos Acosta
En enero del pasado año el periodista independiente Guillermo ‘’Coco’’ Fariñas solicitó mediante una carta dirigida a Raúl Castro ser canjeado por el muy enfermo preso político Ariel Singler Amaya. La carta pública recorrió el mundo. Un año después el propio periodista con la actitud magna y soberbia que siempre lo ha caracterizado comenzó una huelga de hambre y sed en memoria a Orlando Zapata Tamayo y para pedirle al gobernante Raúl Castro que como ‘’gesto humanitario’’ excarcele a 26 presos políticos los cuales están muy enfermos.
Fariñas ha protagonizado 22 huelgas de hambre anteriores en más de 11 años que ha estado encarcelado. Calificado por el gobierno de mercenario, delincuente común, y asalariado del imperio ‘’Coco’’ Fariñas combatió en Angola, fué cadete militar en la antigua Unión de republicas Socialistas
Soviéticas donde se licenció de Psicólogo. Y en su etapa de estudiante fue miembro de la UJC y
fue estudiante Camilito (precadete). Como muchos jóvenes cubanos de diferentes generaciones pudo apreciar el camino largo de la utopía gubernamental a que se conllevaba a un pueblo triste y engañado. Entonces tomó el camino de la escisión, de la inconformidad.
Sus avales como luchador incansable por los derechos arrancados de los cubanos son ingentes y dignos de remedar. Su estirpe de hombre bravo y de convicción inquebrantable ha sido el mismo camino que muchos defensores de los derechos inalienables de su pueblo han tomado como exergo. Eso, le preocupa a un gobierno expirado que le arrancaron la vida a héroes como Pedro Luís Boitel, Humberto Sorí Marín, Manuel ‘’ñongo’’ Puig, Miguel Valdés Tamayo, Orlando Zapata Tamayo y muchos otros héroes, protagonistas de hazañas increíbles.
Hoy son calificados como traidores. ¿También eran traidores, Manuel de Beunsa, Roberto Robaina, Robinson, Florentino Aspillaga, Rafael del Pino, Roberto Hernández del Llano, Carlos Lage, Felipe Pérez Roque, Arnaldo Ochoa, Carlos Valensiaga, Juanita Castro e Ileana Fernández? ¿Traidores son los 5 millones de cubanos que se han refugiado en Miami y otras partes del mundo buscando su libertad? ¿Traidores son los 30 mil cubanos que se fueron de cuba cuando el éxodo del mariel? Eran traidores los 32.000 cubanos acogidos en el año 1994 en las bases de Guantánamo y Panamá. Coco como muchos cubanos creyó un día en la mal llamada revolución. Luego llegó la desengaño, la desilusión, todo era incierto, un engaño, no era una revolución, era una traición como una vez dijo el comandante Huber Matos. ¿Se habrán equivocado tantas personas? Coco Fariñas ha sido valiente y se ha mantenido firme en sus ideales prendiendo con hermosas hazañas sus titánicas convicciones. Este hombre impasible de enormes persuasiones prefiere morir para ser libre cuando debería ser libre para no morir nunca. ‘’Coco’’ como hueso duro de roer ha logrado clamar su historia para que el mundo entero la escuche. Sea cual sea su historia será contada recordada, admirada y aprendida por muchas generaciones que amen la libertad.
http://revistatransicionalademocracia.blogspot.com
CRÓNICAS
CHARLES THE OF SECURITY
Por. Carlos Rios Garcia
Todos lo admirábamos con una rabia benigna. Nadie sabìa cuando y como empezò con sus ceremonias de expiación. Creì ser yo el primero en estudiar el perfil de su personalidad. Hasta escudriñar municiosamente todas sus características.. También creí ser yo el primero en desglosar el enigma negro de un misterio que siempre guardaba, pero no fuè asì, ya muchos hermanos lo sabìan, y resultè yo el ultimo en saber que aquel hermano de lucha encerraba tanta traición. Con doble personalidad era un agente en función de la seguridad del estado. Vamos a nombrarlo Charles
Como triple agente extrañas eran sus cosas. Lo mismo elaboraba una noticia para radio Marta que redactaba algún informe escueto y rápido para su menestal que acuosamente debìa ser su amigo mas mortal, ´´El oficial que lo atiende´´En Cuba hay muchos Charles, Son facsímiles que certifican su disciplina con exergos tan viles comparados solamente con sus discípulos antecesores Lenin, Stalin, Mao, Zomosa o Mausolini.
Los Charles Cubanos son seres vacíos, tristes lacónicos, con un estirpe cruel y altamente peligroso, los mismos pueden llevar con su traición a la cárcel comunista a sus mejores amigos, familia y hasta sus propios hermanos de lucha. Su convicción es ninguna porque su ideología es la traición. Sus miradas nunca son a los ojos, porque refugian el miedo en su otro yo lleno d malignidad.
Los Charles oficialistas llegan a ser tan necios que los mismos prontamente se descubren o algún día llegan a ser descubiertos como ha sucedido en los finales de muchas dictaduras, y en los peores casos se desmascaran mostrando los archivos donde aparecen la grave muestra de su traición. Pero Charles no deja de ser oculto. Es amigo de todos y enemigo de muchos.
Un ser taimado, breve y silencioso.; Pero enemigo acérrimo de todos, incluso son los peores enemigos de los propios oficiales que lo atienden. Los Charles no tienen estandarte. Su Bandera es su propia traición. El Charles de esta historia es uno de los tantos ejemplos que vemos en actividades, velas y tertulias y hasta en ayunos.
Pero a la vez, su felonía no le permite ser trasluciente. Es el peor castigo de su propia guerra. Charles se engaña el mismo sòlo para obtener la visa sin las menores dificultades, aunque hay otros tipos de Charles que se alimentan gratuitamente de la pernisiosidad sabiendo que su nombre de agente esta anotado en el libro de los acusados petrificado con un paréntesis estigmatizador: ''TRAICIONAR A LOS HERMANOS ES LA PEOR DELACIÒN''
LA REVISTA DE LA OPOSICIÓN EN EL OCIDENTE CUBANO
VALE TODO
Por. Rafael Bueno
Idania es una excelente actriz cubana que no estudió en el instituto superior de arte (ISA) ni perteneció nunca a ningún grupo de teatro, ella guarda en su sombra el privilegio de ser pobre para siempre. Idania es actriz porno de turistas que llegan a la habana en el negocio de la pornografía y la prostitución infantil. En su oficio vale todo, por eso todo vale en el oficio duro de vender su cuerpo a cualquier precio que sea dinero y que quieran pagar.
Tampoco tiene esperanza para sus hijos de tres y cinco años, que han nacido en una de las etapas más difíciles de la mal llamada revolución cubana. Y aunque es profesional ha preferido coligarse en su lucha que es dura, el oficio del jineterismo que le da más que su labor como licenciada en economía, carrera que si estudió hace algunos años en la universidad de la habana. Comenzó su duro oficio a los trece años con su prima Lizandra quién era estudiante de medicina, y también comenzó su dura carrera con 12 años también en el negocio de la pornografía infantil.
Su primera relación sexual fue con un Italiano de 83 años, 69 años más viejo que ella. Comenta Idania que en una ocasión se alquilaron en una casa en el reparto Miramar para hacer una película realizando actos sexuales con su propia prima practicando zoofilia con un perro ¿el pago? Un frasco de perfume y 20 dólares. También Osmary es una joven de la habana que acabó de cumplir sus 15 primaveras y explicó detalladamente como funciona el turismo sexual específicamente en la habana donde acciona con fluidez el negocio de la prostitución infantil y la pornografía.
Y aunque la prostitución es tratada como producto del capitalismo, el estado cubano hace caso omiso al asunto, reconociendo el propio Castro que en Cuba no existe prostitución. El sistema cubano no reconoce que en solo tres aspectos Cuba tiene Superávit. 1-Infortunio 2-Prostitución infantil y pornografía. 3- falta de calidad de vida. El propio ex presidente Castro ha declarado que el turismo cubano es un turismo sano y revolucionario. Contra partir otro aspecto con relación a lo antes expuesto es considerado una crítica a la revolución y esto representa hasta una causa política. Cada año arriban a Cuba más de dos millones de turistas donde el 60% son hombres y el 50% operaron directamente en el turismo sexual y la prostitución infantil. Idania y Lizandra son actrices de mucha experiencia en el duro negocio de la pornografía.
Sus producciones independientes se pueden ver en sitios de Internet y en discos grabados por aficionados y otros sitios pornográficos; comenta Lázaro Rolando un joven amigo de ambas y opera también como jinetero en ciudad de la habana. Idania y Lizandra son el reflejo de muchos jóvenes cubanos que encuentran como proyecto de vida vender su cuerpo para sustentar a su familia. Ellos también saben que el odio guarda un secreto particular. Por eso también se refugian en otras latitudes muy poco conquistables y guardan su sombras como prominencia ser pobre para siempre.
LA REVISTA DE LA OPOSICIÓN EN EL OCCIDENTE CUBANO
ABUELETES SONEROS
Roberto Machín es un abuelo artificial. Su ideología ha sufrido una metamorfosis. Su convicción es recargable. Cuando su hijo Alexis le envía los dólares desde Miami se convierte en una especie desconocida y se le olvida el daño que hizo cuando fue jefe de cárceles y prisiones en pinar del Río. El avejentado comunista ya pasó de los 70 pero no llega a los 80. En los 70 odiaba los dólares, los negros y los contrarrevolucionarios. Pero le ley de dios no le admitió la trampa. Según ha dicho el camaleónico abuelo asegurando que su hijo menor el que se fue en una lancha procedente de Miami ya no comulga con el sistema mucho antes que abandonara el país.
Machín fue una de los que preparó los mítines de repudio en el año 94 y en los 80 tiró huevos contra los que se iban por el puente marítimo del Mariel. Hoy el antiguo comunista le ha pedido a su hijo que le ponga una carta de invitación. Aunque con voz engolada, piel cetrina por los años y su caminar lento como los cambios en Cuba asegura que regresará si pasa hambre en Mayami. También asegura que si viaja a Estados Unidos antes entregará el carné del partido hasta tanto no regrese. Roberto Machín fuma pipa y tiene mal sentido del humor. Tiene muchas características nocivas que lo describen pero lo de sórdido y ladino nació con el. Tiene dos caras la brutal y la contemporizada. Siempre desplegando su humor ruso y una mirada paulatina.
En las mañanas se levanta con mala saña repartiendo un enojo ciego como a los presos, pero a todos sus vecinos. Cuando se dirige a cualquier persona lo hace de forma tempestuosa al estilo Raulista expresando un gesto articulado en su copioso bigote y sus ojos con brillo maligno al estilo de Anastasio Somosa y Kim Jom do así era Stalin y Mao y los dos se llevaron mas de 100 millones de cadáveres a sus espaldas. Hitler también tenía bigotes se parecía a Charles Chaplin o Charles Chaplin se parecía a el. Quiso hacer un areo perfecto y por poco deja el mundo sin gente. Roberto Machín tiene nietos que lo quieren y lo laman abuelete de cariño. Es un abuelo aparente que baila el son, que veía a diario la mesa redonda informativa y hasta grababa en ocasiones las emisiones especiales pero después de la primera visita de su hijo Alexis a Cuba solo ve los Show del canal 41 y Mega TV de Miami.
Su esposa Lucrecia quien fuma como una breva solo ve el Show de Cristina, las telenovelas mexicanas y programas de humor político como ´´La mesa Retonta´´ y la oficina del jefe de TV Martí. Lucre como es conocida cariñosamente con fisonomía de Dalia Soto del Valle y voz de contralto asegura que sus tres hijos que quedan en cuba también tienen que irse de esta mierda de país. Aunque algunos zoólogos confundidos y despistados aseguran que la Miami manía ataca directamente el sistema central nervioso, y no a cualquier sistema. En cuba hay muchos Abueletes. Unos bailan el son, mientras otros esperan ansiosos la salvadora remesa mensual que se ha convertido en el renglón fundamental de la economía del país.
Después de ser penalizado y luego despenalizado cuando expiraron definitivamente las pocas arterias que quedaban vivas en el infortunio cubano. Los abueletes soneros como Machín y Lucrecia que toman ron refino y fuman Hollywood con filtro de esponja apoyan silentemente los cambios, y el trabajo que realiza la oposición pacifica interna, pero a muy baja voz. Son una especie de nuevos burgueses camaleónicos. Fragmentados entre Fidelísimo y corrupción; envueltos entre dólares y la doble moral que los hace desfragmentarse entre un lodo de mentiras y verdades escondidas. Por eso Roberto Machín es un abuelo diferente y especial, tétrico, vacío, ladino, astuto y de enojo ciego; fue revolucionario, mientras ahora es un enemigo indirecto de la mal llamada revolución, está sufriendo una metamorfosis.
NUESTRA HISTORIA
UN MINUTO DE HISTÓRICA RETRÒSPECTIVA DEL CASTO CASTRO
Por: Nardalis Correa Leon
Los métodos de las dictaduras en el mundo totalitario son los más infames, crueles y viles, propio de tiranías. Uno de esos métodos es hacer desaparecer personas por cualquier razón contraria a la de su sistema totalitario. Muchas veces las causas la fabrican o acusan a la persona de haber violado secretos de la seguridad del gobierno, lo acusan de sedición o traición a la revolución, o simplemente elaboran una causa cuando el reo es políticamente inocente. Este es el caso de Cuba.
En Cuba uno de los primeros espectáculos organizados por Castro fue contra el Comandante Huber Matos, En Octubre de 1959. Tras de anunciar el restablecimiento de los tribunales revolucionarios prometió el Paredón para todos los enemigos de la revolución y creó las milicias nacionales he hizo oficial propaganda de que ´´Ser Anticastrista era ser Contrarrevolucionarios
Aquella muchedumbre coreaba a gritos ¡Paredón, Paredón! Más bien parecía un tema musical popular, donde el texto de la canción decía:
´´Y que es lo que se le pide a un traidor que ha traicionado la revolución´´ Coreando a grito unánime un solo vocablo excitó al pueblo engañado y traicionado a decir: ¡Paredón, Paredón!
Otra vil traición fue la misteriosa desaparición del comandante más popular de la revolución, Camilo Cienfuegos en Octubre de 1959.
Frente a los gritos masivos y rítmicos con la convicción de una pesadilla y la existencia en el corazón de latidos angustiosos llegan entonces las preguntas tenaces que casi no tienen contestación.
¿Dónde estaba toda esa gente mientras allá en la Sierra este acusado de sedición se jugaba la vida por la libertad de Cuba? ¿Qué prueba existe para demandar la muerte a una persona a quién ni tan siquiera se le ha dado la oportunidad de defenderse?
Más Tarde llegó entre tantos otro hecho trágico y trivial. La desaparición misteriosa del héroe de múltiples combates.
El comandante que junto a Huber Matos fue él más popular de la revolución; El de la actitud cordial, el de la sonrisa franca, El comandante Camilo Cienfuegos. Desaparecido así fácil y absurdamente en lo que pareció un trágico accidente mecánico.
El método siempre ha funcionado en Cuba. También pasó hace algunos años en la antigua Unión Soviética. Cualquier individuo que caí en desgracia corría la misma suerte, era enviado a un GULAG para que muriera silenciosamente desvanecido en lo blanco de la nieve. También podía ser fusilado o algo peor asesinado o desaparecido.
Este método que siempre ha funcionado en Cuba. Forma parte de los mecanismos sucios de Fidel Castro. Entre tantos y tantos el hecho mas repercutido fue el del General Arnaldo Tomás Ochoa Sánchez, Guerrillero en la Sierra Maestra, organizador de campañas revolucionarias en Venezuela, Somalia, Nicaragua, Etiopía, Angola y otros países de África. Héroe de la república de Cuba, ex jefe de la escolta personal de Fidel Castro a finales de los 70, general de ejército, héroe de la república de Cuba. ¿Causa que lo llevó a la muerte? Acusado por Castro de traficar drogas; Fusilado posteriormente tras un juicio relámpago preparado tipo circo Griego.
Pero lo más vasto resulta además lo más triste. Método vil al fin que resulta además mucho más cobarde y degradante. En la necrópolis de Colón donde descansan los restos del General Ochoa Sánchez no existe ni su nombre en registro de defunciones, su nombre ha sido borrado de todo.
La propia tumba que corresponde a: (K.46.672) no ofrece ni la más mínima información de quién allí yace.
Nombre: Desconocido, Estado Civil: Desconocido, Ocupación desconocido, Causa de la muerte: Desconocida. Su triste tumba rodeada de Ángeles Celestiales llena totalmente de yerbas y desechos ondula en la brisa de un triste pensar.
Si alguna flor que manos piadosas depositan son retiradas inmediatamente por manos oficiales. Su lapida no dice nada simplemente un enigmático mensaje que dice: ´´A Nime de su familia´´ Hoy las luces y sombras que nublan los ojos de un llanto fiero van más allá de la tragedia a la esperanza.
Castro el caudillo siniestro que ha arrancado mas de 6.000 vidas Cubanas, hoy extiende su odio donde la muerte lo ha hecho vitalicio e irrepugnable. Así llegan los aires del fin, ese esperado final de sus días para en que todos los cubanos podrán ser libres medio siglo después.
SALUD
RETINOSIS PIGMENTARIA, CLASIFICACIÓN Y RECURSOS EXTERNOS.
La retinosis Pigmentaria es una enfermedad ocular de carácter degenerativo y hereditaria que produce una gran disminución de la capacidad visual y que en muchos casos conduce a la ceguera. Aunque se nace con la enfermedad, esta es raro que se manifieste ante de la adolescencia, la persona afectada no es consiente de su enfermedad hasta que esta se encuentra en faces avanzadas.
Los síntomas mas frecuentes en la retinosis pigmentaria son:
.Ceguera Nocturna como deficiente adaptación a la oscuridad o lugares poco iluminados.
.Campo de visión limitado como pérdida de visión periférica. Para poder ver los objetos circundantes hay que girar la cabeza. Es la llamada visión ´´en túnel.
. Deslumbramiento como molestia ante excesiva luminosidad, haciéndose necesaria gafas de sol especiales.
Es muy importante saber que no todas las retinosis pigmentarias son iguales ni conducen a la misma perdida de visión. En España el numero de afectados/as supera los 15.000 personas, estimándose en 60.000 las personas portadoras de los genes defectuosos y por tanto posibles trasmisores de esta enfermedad. La Retinosis es degenerativa porque la perdida visual a reduciéndose poco a poco a lo largo de la vida
¿QUE SE NECESITA PARA PODER AFRONTAR UN ESTUDIO GENETICO?
Primero hay que tener un buen diagnostico de la enfermedad. Es decir pasar por la unidad de control y seguimiento correspondiente, Que haya un componente claro hereditario:
Dos generaciones afectadas y al menos tres afectos/as.
Someternos a una extracción de sangre y secuenciar el ADN. También es muy importante la colaboración de los familiares sanos.
Al menos 35 diferentes genes o loci se conocen que causan esta retinosis. Se prueban
.RLBP1 (autosómico tipo botnia RP)
.RP1 (dominante autosómico, RP1)
.RHO (dominante autosómico, RP4)
.RDS (dominante ausómico, RP7)
.PRPF8 (dominante autosómico, RP13)
.PRPF3 (dominante autosómico, RP18)
.CRB1 (recesivo autosómico, RP12)
.ABCA4 (recesivo autosómico, RP19)
.RPE65 (recesivo autosómico, RP20)
. La Retinosis Pigmentaria no se trata de un fenómeno repentino, ni lineal. La evolución en cada persona es diferente; hay personas con 60 años que pueden leer titulares de periódicos y jóvenes con 18 que no lo pueden hacer, el desarrollo de la retinosis puede estancarse; por lo general suele haber periodos (incluso de años) en lo que la agudeza visual y el campo varían muy poco. Pero la perdida visual, aunque pequeña, suele ser continua. La retinosis es una enfermedad genética, pues la produce una mutuación en nuestros genes. Es decir nacemos con ella. O por lo menos con la predisposición genética a padecerla.
La versión original de este articulo, o parte de el, han sido, extraídas de http://www.retiosis.org/ editado bajo licencia creative commons cc-by-2.5-es
DEPORTE
REBELIÓN MUESTRA DEBACLE DENTRO DEL EQUIPO CUBANO DE BEISBOL
By: Fernando Vila y Luís Rangel of New Herald
La exclusión para la Copa Intercontinental de Taipei de China del capitán Frederich Cepeda por una supuesta indisciplina parece ser que ha destapado la olla de presión en relación a los problemas que existen entre los peloteros y los dirigentes de la pelota cubana.
Fuentes cercanas a los hechos declararon a El Nuevo Herald que el estelar pelotero junto al pinareño Pedro Luis Lazo salieron de la concentración del equipo durante una noche en el pasado Preundial, efectuado en Puerto Rico, y al regresar los estaban esperando el mánager Eduardo Martín, el comisionado de béisbol Higinio Vélez y miembros oficiales de la delegación. Al parecer, estos los acusaron de traición a la patria y amenazaron con suspenderlos, a lo que Cepeda respondió y expuso el malestar que existe dentro de los peloteros por la extrema seguridad y el acoso a que son sometidos por parte de los propios agentes de vigilancia cubanos.
Según la misma fuente, la situación escaló hasta llegar a la agresión física entre los jugadores y los dirigentes.
Boxeadores cubanos salen con los puños en alto en Hollywood
Días antes de su quinto combate desde que salió de Cuba, Yordenis Ugás definió una de las diferencias entre el boxeo profesional y el amateur. "Hay que pegar más al cuerpo'', consideró.
Y eso es lo que hizo el martes en la velada de la Noche de los Olímpicos que se llevó a cabo en las instalaciones del Seminole Hard Rock Hotel and Casino de Hollywood.
Ugás se abrió paso a lo largo de cuatro rounds a punta de mazazos en el cuerpo del bahameño Anthony Woods, un rival testarudo que pese al castigo recibido se las arregló para terminar de pie.
Otro de los pugilistas cubanos en acción, el welter Inocente Fiz también salió airoso por decisión unánime, aunque con un rival más complicado, el veterano boricua José Angel Román.
Ugás, cuyo palmarés aficionado incluye una medalla de oro en el Campeonato Mundial del 2005 y la presea de bronce en los pasados Juegos Olímpicos, le dio una paliza a Woods y terminó apuntándose el triunfo de forma unánime y por resultado de 40-36 según las tarjetas de los tres jueces. El cubano aseguró estar contento con el resultado, pero su rostro delataba la frustración de no poder resolver el pleito de otra manera.
"Sí, estoy satisfecho. Pero fue más complicado de lo que anticipé'', admitió el ex olímpico, que sumó así su quinto triunfo, sin derrotas y sin empates en el ámbito profesional.
El antillano movió sus guantes con efusividad en toda la pelea e inició con rapidez y con ansias de concluir el pleito en el mismo primer round, que marcó el inicio de una misma repetición en toda la refriega con Ugás lanzando llamaradas y Woods esquivándolas.
Ugás pegó abajo con fortaleza y llegó a estremecer a su oponente -que perdió por vez 14 con siete victorias en su trayectoria profesional- pero no pudo enviarlo a la lona, pese a sus constantes ataques, especialmente en el último minuto del combate.
"Sí, me sorprendió'', admitió el santiaguero cuando se le preguntó si había quedado asombrado ante la arremetida que soportó su rival.
Fiz, entretanto, sí sabía que tendría una pelea complicada, especialmente porque Román ha entrado a los ensogados profesionales en 44 ocasiones.
El nativo de Santi Spíritus se encontró con un Román cerrado, especialmente en los primeros rounds y que fue sumando poco a poco con el pasar del combate.
El boricua, quien llegó con un triunfo en sus últimas nueve peleas, buscó sacar de concentración a Fiz, pero el cubano mantuvo su plan de acción hasta el final y terminó sumando su cuarto triunfo como profesional.
Un juez dio como resultado a favor de Fiz de 58-56, y otros dos 59-55. El Nuevo Herald también marcó 59-55.
"Sabía que Román era un boxeador veterano y que el combate no sería fácil, que iba a ser así hasta final. Quedé satisfecho, pero me hubiese gustado dar más'', admitió Farinas
RELIGIÓN
LA SANTERÍA: ESPIRITUALIDADES AFRICANAS EN CUBA
Por> Gerardo Allue Torres
Las mujeres y hombres de África que fueron traídos como esclavos a América no fueron víctimas pasivas. Mantuvieron uno de los derechos humanos más fundamentales: la capacidad de crear cultura. Una forma de resistencia cultural muy importante para los esclavos fue mantener su religión de origen. Esto le dio un espacio de comunidad, esperanza, inspiración artística y sanación. Ya que estaban obligados a participar en los ritos católicos, la gente de ascendencia africana solo podía practicar su tradición religiosa bajo la apariencia de los símbolos cristianos. Así se produjeron prácticas secretas que combinaban creencias cristianas con las africanas y las indígenas. Entre las más diseminadas hoy se encuentran la santería (Caribe, especialmente Cuba, la Florida, Venezuela, Centroamérica y Nueva York), el candomblé (Guayanas y norte de Brasil), y el vudú (Haití). En los niveles más consagrados de cada una de estas prácticas-que ya no son prohibidas-se establece una diferencia clara con el catolicismo, pero muchas personas comunes mezclan las dos tradiciones produciendo formas hibridas que han tenido expresión en la música, la literatura, la comida y la vida cotidiana de muchas partes de América Latina.
Las raíces de la santería se encuentran en la regla de Ifá, religión yoruba de la que hoy es el suroeste de Nigeria y el este de Benín, en África occidental. Su punto de referencia es la antigua ciudad sagrada de Ifé., donde según el investigador Leo Froebenieus: ´´el tiempo transcurre lentamente, por la distinción y la cortesía de sus habitantes´´ (Guerere 53). Los Yorubas fueron unos de los grupos lingüísticos-religiosos a los que pertenecían los esclavos traídos de América hasta el siglo XlX (recuérdese que la esclavitud fue legal en cuba hasta 1886, cuando había cerca de 400 mil esclavos, y en Brasil hasta 1888). Dentro de las religiones originales yorubas (hay varias vertientes), se concibe la siguiente jerarquía espiritual:
Olodumare: Es el creador y único Dios. De el proviene la energía que sostiene el universo entero, y que se llama Aché comparable al Chi y al Tao en religiones orientales y a la gracia cristiana). Olodumare nunca puede representarse pictóricamente y no tiene atributos humanos. Sin embargo, otro nombre mas humanizado de Olodumare es Olorúm, figura masculina cuyo nombre significa ´´dueño de los cielos´´
Los Orishas: directamente emanados de olodumare, los y las Orishas son guardianes e interpretes del destino universal. Cada uno representa un aspecto de la vida, como por ejemplo la justicia, la guerra, las aguas, la salud. Algunos fueron humanos en un remoto pasado, y por su vida extraordinaria llegaron a la dignidad espiritual de los orishas. Son venerados con rituales específicos, músicas, comidas especiales y oraciones, y se manifiestan a través de sacerdotes y/o sacerdotisas a quienes poseen o habitan temporalmente. Ofrecen ayuda y consejo en todos los campos de la vida.
Los Egungun: Son los ancestros o antepasados directos de cada familia, venerados en sus propios altares familiares o comunitarios. Su misión es asegurar la continuación de la sociedad yoruba y de la justicia social a todos los niveles. Son también en general, los espíritus de personas fallecidas.
Esta categoría incluye tanto a las personas que están vivas como a quienes están por nacer. Su poder es fundamental porque solo los seres humanos pueden realizar las intenciones y deseos de los Orishas, sin embargo son libres de hacer el bien o el mal.
La identificación de los Orishas con los santos mas conocidos tiene razones muy simples, que se relacionan con el aspecto o las acciones de los santos.
.Eleguá- El santo niño, se hace referencia al santo niño de Atocha.
.Santa Bárbara- En la mitología cristiana es representada con vestimentas rojas y espada, es Shangó, deidad del trueno.
.Ogún- Que maneja el hierro, Dios de la guerra y las armas, es el mítico San Jorge, vencedor del dragón en la iconografía cristiana.
.Agayú- Encuentra su correlato en San Cristóbal, que para los creyentes cristianos es el Dios de los volcanes, la fuerza bruta, el poder de la tierra y el fuego.
.Inle- El medico, es San Rafael, el Arcángel que cura y sana.
.La Virgen de Regla- se sincretiza con Yemayá, Diosa de la maternidad y el mar.
.Ochúm- Diosa de los ríos, es la virgen de la caridad del cobre, ella es la dueña del amor, el oro; creadora del dinero, la belleza, la coquetería. La más bella de los Orishas, dueña de la miel, y patrona de Cuba.
.Oyá- Es la Diosa del cementerio, Se sincretiza con la virgen de candelaria, patrona de Canarias en España.
ORIGEN
El origen de la santería en Cuba es perfectamente explicable. Poco después del descubrimiento, junto con los conquistadores, vinieron los misioneros que hicieron una profunda labor evangelizadora y sembraron en nuestro pueblo la semilla de la fe cristiana. Pero cuando se cometió aquella tremenda injusticia de traer de África negros como esclavos, arrancados inhumanamente de su patria y de su familia, aquellos hombres no pudieron ser debidamente evangelizados. Ni los sacerdotes sabían sus lenguas africanas ni ellos entendían el español. Se les hacía ir a la iglesia a practicar la religión católica, pero sin que hubiera habido una verdadera convección: por dentro ellos seguían pensando en sus Dioses paganos, ´´y cuando veían en los templos católicos las imágenes de los santos cristianos, sin ninguna mala intención de su parte, los identificaban con alguno de sus dioses, con los que les encontraban algún parecido o algún punto de contacto. Así nació y fue creciendo esa mezcla y confusión religiosa que después se extendió aún a personas de otro origen y raza.
UN POCO DE HISTORIA
La santería es una religión que tiene sus orígenes con la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivían en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del rio Níger. En un tiempo tuvieron una poderosa y completa estructura organizada en una serie de reinos de los cuales el más importante era Benín y este duró por doce siglos hasta el 1896. A finales del siglo XVIII y principios del XlX, Los Yoruba pelearon una serie de guerras con sus vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los ataques externos llevaron a la caída y esclavización del pueblo Yoruba. Entre 1820 1840, la mayoría de los esclavos enviados desde Benín eran Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil para trabajar en las plantaciones de azúcar. Los Yorubas pronto fueron llamados ´´Los Lucumí´´debido a su saludo´´oluku mi´´, ´´mi amigo´´. Las leyes españolas al mismo tiempo que permitían la esclavitud trataban de atenuar esta injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teoría, tenían derecho a la propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigían que los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a las indias. La iglesia trató de evangelizar a los negros Lucumí pero las condiciones eran muy difíciles. Además de la escases de sacerdotes, la condición de esclavitud dificultaba que los Lucumí comprendieran y aceptaran lo que se les enseñaba acerca de Dios. El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenían su antigua religión. Con la revolución comunista de los Castro, que tomaron el poder en 1959, más de un millón de cubanos se exilaron en Estados Unidos, principalmente en ciudades como Miami, New York, New Jersey, Los Ángeles, otros países. Entre ellos habían santeros que propagaron la santería por toda América y Europa. En Estados Unidos la santería ha sido admitida oficialmente como ´´religión´´a la par con as demás en algunos estados de los Estados Unidos.
SOCIEDAD
LA INFERIORIZACIÒN EN EL AFRODECENDIENTE CUBANO
Por> Carlos Gil Hernandez
Al negro afrodecendiente cubano le hacen creer valores; consideración que resurge tras una supuesta igualdad devenida específicamente tras una connotación racista. Fácilmente se puede escuchar un halago el cual denote alguna belleza o alguna característica física en el negro. Si se va a señalar por ejemplo la belleza física de una mujer negra o se va a estampar sus rasgos a modo de belleza se dice ´´Es bonita pero es una lastima que sea negra´´
También sucede con los niños y pudiera resultar el muy lamentable exergo el resultado incorrecto de una inferiorizaciòn que data muchos años. Cuando se trata de un niño hermoso, con rasgos finos también con características que denotan belleza la frase siempre es la misma. ´´Ese negrito està lindo´´ o ´´Si ese negrito fuera blanco fuera bonito´´ Fatalmente tambièn resulta incorrecto el actuar de la propia progenie específicamente en cuba cuando el mismo trata de domeñar a su propia raza.
Históricamente la inferiorizaciòn en cuba tiene su antecedente Histórico-cultural, Y se enmarca específicamente en los ancestros. Y se relacionò con las sociedades, los parques y el rasismo dado por los propios negros. En épocas de sociedades el negro ha sido en el 70 % el propio racista. El ejemplo mas vivo lo cuenta el musicólogo Gerardo Alluè en uno de sus artículos sobre el tema de la negritud. Alluè cuenta que en el céntrico parque Cristóbal Colòn Pinar del Rìo quienes dividìan el parque eran los propios negros.
En horas de la mañana llegaba un señor de la llamada sociedad de negros y con una soga clavaba dos estacas de lado a lado para de esa manera separar las razas. Mas tarde se podìa apreciar que en lado de los blancos no se veìa ningún negro, sin embargo en el lado de los negros diariamente una treintena de blancos compartìan felizmente con los negros. Y el hecho verdaderamente consiste en que es el propio negro el que se subvalora especialmente ante la raza blanca. Rara es la vez que el propio racista negro se inferiorize ante los híbridos, Chinos, Indios u otras modalidades de diferentes razas que predominan en cuba.
Consultores, analistas, etnólogos, intelectuales cubanos así como investigadores del tema han legado a la conclusión que el negro cubano tiene que convencerse de sus propios valores, primero como un ser social, luego como ser humano de una sociedad, sentirse plenamente integrado en todos los espacios , niveles y estructuras dentro del ámbito y entorno donde habite. El racista cubano que señala como un gran por ciento de la misma raza negra debe de mostrar un natural equilibrio ante su permanencia en una sociedad donde predominan todas las esògicas, tiene que alumbrar su imagen como símbolo en un estatus firme y real reflejando su esencia, su ideal, su inteligencia, sus proyectos.
Tener un profundo bregar identificando su estatus con sus proyecciones con un comportamiento socialmente correcto. Se entiende que el instinto sostenido de los negros es escaparse de todas aquellas estructuras que se identificaron como opresores y nunca respetaron sus valores y costumbres. Mas de lo reflejado en su inferiorizaciòn todo lo que manifiesta desde su visiòn es una especie de no valoración a su propia idiocincracia y a sus propios valores, hacer entender a el mismo su capacidad como ser humano precisamente en cuba una isla plural y mestiza donde con la entrada en el poder del primer negro en la historia de América el tema racial en cuba se con vierte en un tema de orden en el mundo significando un cambio de aire con respecto a la igualdad mundial.
TRANSICIÓN A LA DEMOCRACIA ES UNA PUBLICACIÓN BIMENSUAL EDITADA EN EL CENTRO AUDIOVISUAL DE DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVOS DE CUBA ´´CADAC´´ 5ta EDIFICIO 10 ESC-B APARTAMENTO 9 5to PISO REPARTO HERMANOS CRUZ, PINAR DEL RÍO, CUBA, 20200 TLF 76 36 91,
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